Asho: erotismo

Los asho son los chin de las llanuras. La mayoría de los forasteros imagina a los chin como un pueblo de montaña en la frontera occidental de Myanmar. Los asho viven en las tierras bajas y las estribaciones a ambos lados del Arakan Yoma, en aldeas agrícolas repartidas por las regiones de Magway, Bago y Ayeyarwady y partes del Estado de Rakhine. Una comunidad más pequeña, al otro lado de la frontera, en las Chittagong Hill Tracts de Bangladesh, se conoce como khyang, una forma más antigua del nombre que el inglés escribe hoy como Chin. Lo que los une es una lengua, un sentido firme de ser chin y generaciones de vida aldeana como minoría entre vecinos birmanos y rakhine. Su lengua, el asho chin, pertenece a la rama kuki-chin de las lenguas sino-tibetanas y se sitúa junto a las lenguas chin del sur. Eso la aleja mucho del habla hakha y falam de las Chin Hills, y varía notablemente de un distrito a otro. Vivir junto a hablantes de birmano ha hecho que la mayoría de los asho sean bilingües, y en las ciudades el birmano es la lengua de la escuela, el mercado y la oficina. La fe se presenta en capas. Muchos asho son budistas theravada que siguen el mismo calendario monástico que sus vecinos birmanos. Otros son cristianos, muchos de ellos bautistas, herencia de la labor misionera en el Bajo Birmania colonial. Las antiguas celebraciones dedicadas a los espíritus del hogar y de la aldea no han desaparecido en ninguna de las dos religiones. Entre los khyang de Bangladesh también se encuentran budistas y cristianos.

La geografía moldeó la historia de los asho tanto como sus creencias. El territorio en torno a Thayetmyo y Minbu, durante mucho tiempo hogar de aldeas asho, cayó bajo dominio británico en dos etapas: Thayetmyo tras la guerra de 1852, y Minbu cuando el reino birmano cayó en 1885. Los británicos gobernaron estas tierras bajas como una Birmania ordinaria, no según las reglas fronterizas separadas que establecieron para las Chin Hills, y esa división sobrevivió a su dominio. Hoy los asho figuran entre los subgrupos chin de la lista oficial de razas nacionales de Myanmar, pero la mayoría vive fuera del Estado Chin, como minoría dentro de regiones de mayoría birmana. Esa posición explica mucho sobre ellos. Son lo bastante chin para ser contados como tales, pero lo bastante alejados de las colinas como para que los forasteros a menudo los confundan con birmanos. En el día a día, una aldea asho puede parecerse a cualquier otra del centro de Myanmar: arrozales, longyi, birmano en la radio. La diferencia se nota en las bodas, los funerales y las reuniones comunitarias, cuando salen los tejidos chin y el asho es la lengua que hablan las personas.