Děčané: erotismo

Los Děčané fueron un pequeño grupo eslavo occidental de la Bohemia altomedieval, asentado en los siglos IX y X a lo largo del Elba, en torno a la actual Děčín, en el norte de la República Checa. Fueron absorbidos por el ducado přemýslida antes del año 1000, y sus descendientes se disolvieron en la nación checa. Lo que los identifica es un lugar: la última cuenca del Elba antes de que el río atraviese la garganta de arenisca hacia Sajonia, una estrecha franja de tierra cultivable encajonada entre montañas boscosas, que permaneció escasamente poblada hasta la colonización del siglo XIII.

Casi todo lo que se sabe de ellos depende de una sola palabra. Un documento expedido para el obispado de Praga en 1086, que pretende describir los límites de la diócesis tal como estaban en su fundación en los años 970, enumera los pueblos de su periferia, entre ellos un nombre escrito de forma similar a Dazana, que suele leerse como Děčané, junto a los Litoměřici y los Lemuzi. Ese es todo el registro escrito. No se nombra ningún príncipe de los Děčané, ninguna batalla, ningún tratado. Sus vecinos río arriba eran esos dos grupos y los Pšované cerca de Mělník. Al otro lado de las montañas, al norte, vivían pueblos de habla sorbia, los Nisane de la cuenca de Dresde y los Milceni de Alta Lusacia. Los Děčané hablaban los mismos dialectos eslavos antiguos que el resto de Bohemia, la lengua que llegó a ser el checo antiguo, y conservaron los antiguos dioses eslavos hasta que el cristianismo se extendió desde la corte přemýslida a lo largo del siglo X.

Su posición importaba más que su número. El Elba era la vía entre Bohemia y Sajonia, y quien controlara la roca sobre la desembocadura del Ploučnice dominaba lo que circulaba por ella. Los přemýslidas construyeron allí un castillo, y documentos posteriores hablan de una provincia de Děčín, un distrito castral administrado para el duque y no un pueblo. El nombre del grupo y el de la ciudad están claramente vinculados, aunque sigue abierta la cuestión de cuál apareció primero.

También lo está la cuestión más amplia. La historiografía checa antigua imaginaba Bohemia como un mosaico de tribus separadas que los přemýslidas habrían conquistado una a una, entre ellas los Děčané. Muchos historiadores dudan hoy de esa visión y leen los nombres de la carta de 1086 como designaciones regionales de distritos de un único pueblo bohemio, y no como tribus independientes. Según esta lectura, los Děčané eran simplemente los bohemios que vivían en Děčín. En cualquier caso, ninguna memoria local llega hasta ellos: el distrito fue de habla alemana durante siglos, la mayor parte de su población fue expulsada después de 1945, y las familias que viven hoy en Děčín llegaron en su mayoría después. El legado es un nombre en el mapa y una línea en un documento.