Dawro: erotismo

Los dawro son un pueblo de las tierras altas del suroeste de Etiopía cuyo territorio está delimitado por ríos. El Omo lo rodea por el este y el sur, y el Gojeb lo cierra por el norte. Dentro de ese recodo hay crestas empinadas, huertos de enset y cálidos valles fluviales. Aquí los dawro gobernaron su propio reino durante generaciones, antes de que llegaran los ejércitos de Menelik II. Los foráneos llamaron durante mucho tiempo Kullo al país, y los mapas antiguos todavía usan ese nombre. Dawro es el nombre que el pueblo se da a sí mismo y hoy es también el nombre de su zona, cuya sede es la localidad de Tarcha.

El reino es la parte de su historia a la que los dawro todavía recurren. Su huella más visible es Halala Kella, un largo muro defensivo de piedra atribuido a un rey llamado Halala, que todavía recorre las colinas. La independencia de los dawro terminó a finales del siglo XIX, cuando el creciente imperio de Menelik absorbió la mayor parte del suroeste. Desde entonces, el mapa político de la región se ha redibujado varias veces. El cambio más reciente llegó en 2021, cuando los dawro votaron abandonar la extensa región de las Naciones del Sur y contribuyeron a formar la nueva Región de los Pueblos del Suroeste de Etiopía.

El dawro pertenece al grupo ometo de las lenguas omóticas. Está lo bastante cerca del wolaytta, el gamo y el gofa como para que sus hablantes se entiendan en gran medida. Esa cercanía se volvió política a finales de los años noventa, cuando las autoridades intentaron fusionar las cuatro lenguas en una única lengua escolar llamada Wegagoda. El plan provocó protestas, especialmente intensas entre los wolaytta, y fue abandonado. Para los dawro, el episodio dejó claro que su lengua marca quiénes son y no es simplemente una variante del habla de un vecino.

La mayoría de los dawro de hoy son cristianos protestantes, y junto a ellos hay una numerosa comunidad ortodoxa etíope. La vida eclesial marca el ritmo semanal tanto en las aldeas como en la ciudad. El parentesco sigue siendo importante: los clanes que se trazan por la línea paterna tienen peso, sobre todo cuando los matrimonios se conciertan. La agricultura gira en torno al enset, el falso plátano resistente a la sequía cuya pulpa raspada y fermentada alimenta gran parte del suroeste, junto con el maíz, el teff, el café y la ganadería. Las tierras bajas a lo largo del Omo albergan el Parque Nacional de Chebera Churchura, que los dawro comparten con los vecinos konta. Elefantes y búfalos todavía recorren sus bosques.