Berti: erotismo

Los berti son un pueblo de Darfur que conservó su nombre y su sentido de identidad tras abandonar su lengua. En otro tiempo hablaban una lengua sahariana propia, estrechamente emparentada con el zagawa y más lejanamente con el kanuri y el teda. A lo largo de varias generaciones, casi todos los hogares berti pasaron al árabe sudanés, y la antigua lengua sobrevive hoy, si es que sobrevive, solo entre unos pocos ancianos. Esto no los convierte en árabes, ni a sus propios ojos ni a los de sus vecinos. Ser berti procede de la ascendencia, de los pueblos de origen y de una historia compartida en una franja de tierra seca, no de la lengua que se habla en casa.

Ese territorio tiene dos partes. El núcleo más antiguo lo forman las colinas de Tagabo y la zona en torno a Mellit, al norte y al noreste de El Fasher. La segunda área se encuentra más al este, alrededor de Umm Keddada, hacia la frontera con Kordofán. Se trata de tierras de cultivo de sabana, con lluvias cortas e irregulares. La gente cultiva mijo perla en suelos arenosos, cría cabras, ovejas y algunas vacas, y la vida de la aldea gira en torno al parentesco y al matrimonio. Durante siglos, los berti vivieron dentro del sultanato fur, que gobernó Darfur hasta que los británicos lo anexionaron en 1916.

Los berti son musulmanes suníes, y el islam marca el ritmo del día. El faki de la aldea es el especialista religioso local: a la vez maestro, fabricante de amuletos y curandero. Un remedio muy conocido consiste en escribir versos del Corán con tinta en una tablilla de madera, lavar la tinta y dar a beber el agua al paciente. El antropólogo Ladislav Holy, que vivió con los berti en la década de 1960, señaló un aspecto más discreto de la vida religiosa. Los hombres dirigen las oraciones y las festividades islámicas, mientras que las mujeres llevan a cabo ritos tradicionales en los momentos importantes de la vida familiar. Los berti consideran que ambas cosas forman parte de vivir como buenos musulmanes, no como rivales.

Las últimas décadas han sido duras. Las guerras en Darfur desde 2003 han atravesado de lleno el territorio berti, y los combates en torno a El Fasher y Mellit desde 2023 han empujado a muchas familias a campos, ciudades y otras regiones. La identidad agrícola y arraigada en la aldea que describió Holy sigue viva, aunque hoy a menudo la llevan personas que se han visto obligadas a abandonar esas aldeas.