Animere: erotismo

Los animere son uno de los pueblos con nombre propio más pequeños de Ghana. Lo que los distingue no es un traje ni un monumento, sino una lengua y un par de aldeas. Su hogar son Kecheibi y Kunda, en la Región de Oti, la franja del este de Ghana que corre a lo largo de la frontera con Togo. Pocos extranjeros han oído hablar de ellos, y incluso dentro de Ghana el nombre es conocido sobre todo por lingüistas, funcionarios locales y los propios animere. Ser animere depende del nombre que la gente se da a sí misma y del habla de la generación mayor.

Esa lengua, animere, también escrita Anyimere, es una de las lenguas de montaña de Ghana-Togo. Se trata de pequeñas lenguas kwa de la familia nigerocongoleña, dispersas por las tierras altas que los dos países comparten. El pariente más cercano del animere no es un vecino del lado ghanés, sino el akebu, hablado al otro lado de la frontera, en Togo. Eso dice mucho de la frontera. Las aldeas animere se asientan en tierras que fueron en otro tiempo el Togo alemán. Gran Bretaña asumió su administración tras la Primera Guerra Mundial, y tras el plebiscito de 1956 se unió a la Costa de Oro, poco antes de que Ghana alcanzara la independencia. La línea del mapa es mucho más reciente que el parentesco entre las lenguas a uno y otro lado de ella.

El punto de inflexión en la historia de los animere se está produciendo ahora, no hace siglos. La lengua está gravemente amenazada. Los hablantes competentes son sobre todo adultos mayores, mientras que los jóvenes crecen con las lenguas más extendidas que los rodean: el inglés en la escuela, y el twi como lengua común para viajar y comerciar en buena parte del país. Las pequeñas comunidades en esta situación suelen conservar su nombre y el sentido de un origen propio mucho después de que la conversación cotidiana haya pasado a otras lenguas. Si eso se cumple también para los animere sigue siendo una cuestión abierta, y se resolverá en sus propias aldeas, no en ningún archivo.

Casi todo lo publicado sobre los animere es de carácter lingüístico, escrito por investigadores que intentan registrar la lengua mientras las personas que la hablan bien siguen vivas. Su vida ritual, la estructura familiar y de clanes, y su historia oral apenas han llegado a la imprenta. Esa laguna merece atención. Los animere son una comunidad viva cuya propia versión de sí misma casi nunca ha sido puesta por escrito por nadie más, y el registro más completo de quiénes son sigue en manos de sus mayores.