Turumbu: Erotik

Die Turumbu sind ein Waldvolk im oberen Kongo. Sie leben am Nordufer des Flusses flussabwärts von Kisangani in der Provinz Tshopo der Demokratischen Republik Kongo. Vor Ort sind sie weniger für eine Tracht oder einen berühmten Brauch bekannt als vielmehr dafür, wo sie leben: Sie sind das Volk des Landes hinter dem Flussufer. Der Fluss selbst gehört in der Praxis seit langem den Lokele, die fischen und Handel treiben und seit jeher geräucherten Fisch gegen die landwirtschaftlichen Erzeugnisse ihrer Nachbarn im Binnenland getauscht haben. Die Turumbu stehen auf der anderen Seite dieses alten Austauschs. Sie bewirtschaften aus dem Regenwald gerodete Felder und bringen ihre Ernten zum Fluss.

Ihre Sprache, das Lombo, wird meist einfach Turumbu genannt. Es ist eine Bantusprache der Soko-Kele-Gruppe, die sie dem Dialekt der Lokele und der Topoke nahebringt. Was diese Nachbarn trennt, sind vor allem ihre Erwerbsweise und ihr Selbstverständnis, weniger eine tiefgreifende Sprachbarriere. Turumbu-Sprecher verwenden außerdem Lingala und Swahili, die beiden Handelssprachen, die in Kisangani aufeinandertreffen, sowie Französisch, die Sprache von Schule und Verwaltung.

Die Geschichte hat das Land der Turumbu in schwerer Form erreicht. Ende des 19. Jahrhunderts war der Flussabschnitt unterhalb der Stanley-Fälle von arabisch-swahilischen Elfenbein- und Sklavenraubzügen betroffen. Dann kamen der Kongo-Freistaat und seine brutalen Kautschukquoten. In den 1930er-Jahren errichtete die belgische koloniale Agrarforschungsbehörde INEAC ihre wichtigste Forschungsstation in Yangambi auf Turumbu-Land. Sie entwickelte sich zu einem der größten Zentren für tropische Landwirtschaftsforschung in Afrika und brachte Plantagen, Labore, Lohnarbeit und einen stetigen Zustrom von Fremden in die Region. Die Station besteht unter kongolesischer Leitung fort, nach Jahrzehnten der Vernachlässigung und des Krieges jedoch stark verkleinert. Der Wald um sie herum ist heute ein UNESCO-Biosphärenreservat, und Klima- und Forstwissenschaftler haben begonnen, zurückzukehren.

Das religiöse Leben folgt dem allgemeinen Muster des oberen Kongo. Die meisten Menschen sind christlich, katholisch oder evangelisch, und Missionen wirken in der Region seit der Kolonialzeit. Die Verehrung der Ahnen und ältere Vorstellungen von Land, Familienlinien und Unglück bestehen neben dem Kirchgang fort. Viele Familien leben noch in Dörfern und bestreiten ihren Lebensunterhalt mit Landwirtschaft und dem Verkauf ihrer Erzeugnisse auf dem Markt in Kisangani, während jüngere Menschen für Schule und Arbeit in die Stadt ziehen.