Ngurimi: Erotik

Die Ngurimi, auch weithin als Ngoreme bekannt, sind ein Volk aus Ackerbauern und Viehhirten im Norden Tansanias. Ihr Siedlungsgebiet erstreckt sich entlang des westlichen Randes der Serengeti, zwischen den Ufern des Victoriasees und den offenen Ebenen. Was sie als Volk zusammenhält, ist eine gemeinsame Sprache, eine Reihe benannter Clans und eine lange Verbundenheit mit bestimmten Hügeln, Tälern und alten Siedlungsplätzen im heutigen Distrikt Serengeti. Sie haben nie isoliert gelebt. Die Ikoma, Nata, Isenye, Kuria und Zanaki leben alle in der Nähe und sprechen verwandte Sprachen, und über Generationen hinweg bewegten sich Menschen zwischen diesen Gemeinschaften durch Heirat, Handel, Bündnisse und Migration. Ngurimi zu sein bedeutete, einen eigenen Namen innerhalb eines eng verbundenen Kreises von Nachbarn zu bewahren, nicht sich von ihnen abzusondern.

Ihre Sprache, auch Ngurimi oder Ngoreme genannt, gehört zu den Große-Seen-Bantusprachen und steht im selben engen Verbund wie Kuria und Zanaki. Fast alle sprechen zusätzlich Swahili, die Sprache der Schule, des Marktes, der Kirche und der Verwaltung. Ländliche Haushalte bauen Mais, Sorghum, Hirse und Maniok an und halten Rinder, Ziegen und Schafe. Das Vieh ist mehr als Nahrung: Seit langem gehört es zum Brautpreis und bestimmt mit, wie das Ansehen einer Familie beurteilt wird.

Das Christentum ist weit verbreitet, mit katholischen und evangelischen Gemeinden, die in der Region Mara während und nach der Kolonialzeit Fuß fassten. Es hat die älteren Praktiken nicht einfach ersetzt. Die Zugehörigkeit zum Clan und die Achtung der Ahnen haben im Familienleben weiterhin Gewicht, und der Übergang ins Erwachsenenalter gilt nach wie vor als ernste Angelegenheit der Gemeinschaft. In der gesamten Region Mara umfassten diese Initiationsriten lange Zeit die Beschneidung. Die Beschneidung von Mädchen ist in Tansania verboten, und sie bleibt ein offener Konflikt zwischen Familien, die an dem Brauch festhalten, und lokalen Aktivisten, die sich für seine Abschaffung einsetzen.

Einige harte Schicksalsschläge prägten die Geschichte dieses Teils Tansanias. Rinderpest und Hungersnot in den 1890er Jahren verwüsteten die Völker des westlichen Serengeti. Deutsche und später britische Kolonialherren setzten ernannte Häuptlinge über Gemeinschaften ein, die bis dahin von Ältesten und Clans geleitet worden waren. In den 1970er Jahren brachten die staatlichen Villagisierungskampagnen viele ländliche Tansanier in geplante Siedlungen. Am längsten wirkte der Naturschutz. Der Serengeti-Nationalpark und die Wildreservate an seiner Westseite machten ehemaliges Jagd- und Weideland zu geschütztem Gebiet. Der Zugang zu Land, Wildtierschäden an Feldern und der Verlauf der Parkgrenzen gehören für die Gemeinschaften im Distrikt bis heute zum Alltag.