Ndau: Erotik

Die Ndau leben auf beiden Seiten einer Grenze, an deren Ziehung sie nicht beteiligt waren. Ihr Gebiet erstreckt sich von den Hügeln von Chipinge und Chimanimani im Südosten Simbabwes über die Niederungen der Flüsse Buzi und Save im Zentrum Mosambiks bis zur Küste bei Beira. Die anglo-portugiesische Grenze der 1890er-Jahre teilte es zwischen einer britischen und einer portugiesischen Kolonie auf, und seitdem leben Familien und Häuptlingschaften beiderseits dieser Linie. Was die Ndau zusammenhält, ist kein Staat. Es ist eine gemeinsame Sprache, eine gemeinsame Geschichte des Eingeklemmtseins zwischen größeren Mächten und ein Ruf für spirituelle Macht, der weit über ihre eigenen Distrikte hinausreicht.

Das ChiNdau ist eine Bantusprache der Shona-Gruppe. Sprachwissenschaftler haben es lange als Dialekt des Shona eingeordnet, und Sprecher des Standard-Shona verstehen einen großen Teil davon. Es trägt außerdem eine starke Schicht an Nguni-Wortschatz, und die Verfassung Simbabwes von 2013 nennt es als eigenständige Amtssprache. Die Nguni-Schicht stammt aus dem 19. Jahrhundert, als das Gaza-Reich Soshanganes die Region eroberte. Der Name Ndau wird meist auf diese Begegnung zurückgeführt und soll von einem Gruß stammen, den die einheimische Bevölkerung den Neuankömmlingen darbot. Herrscher von Gaza zogen Ndau-Männer in ihre Regimenter ein, und 1889 zwang Ngungunyane eine große Zahl von Ndau, ihm in den Süden zu folgen, als er seine Hauptstadt in das Limpopo-Tal verlegte.

Diese Geschichte lebt fort. Im südlichen Mosambik, bei tsongasprachigen Familien, die von den Eroberern aus Gaza abstammen, glaubt man, dass als Ndau identifizierte Geister die Lebenden in Besitz nehmen und Wiedergutmachung für alte Unrechte fordern. Menschen suchen Ndau-Heiler und -Wahrsager weit über das Ndau-Gebiet hinaus auf, auch in Maputo und Johannesburg. In der Heimat stehen die Ahnenriten neben dem Christentum und nicht gegen es. Die American Board Mission in Mount Silinda, in den 1890er-Jahren gegründet, errichtete Schulen und Kirchen in den Hügeln von Chipinge, und im gesamten Ndau-Gebiet versammeln sich heute apostolische Gemeinden in weißen Gewändern zum Gottesdienst im Freien.

Der Muchongoyo, der Tanz, der am engsten mit Chipinge verbunden ist, bewahrt die Schilde, das Stampfen und die Schlachtformationen der Gaza-Regimenter. Auch die Politik hat die Ndau nicht verschont. Afonso Dhlakama, der jahrzehntelang die RENAMO anführte, war Ndau, und die Führung der Bewegung stützte sich während des mosambikanischen Bürgerkriegs stark auf Ndau-Sprecher. Die meisten Ndau bauen heute Mais und Sorghum an, arbeiten auf den Tee- und Kaffeeplantagen des Hochlands oder gehen nach Südafrika, um Lohn zu verdienen. Im Jahr 2019 wütete der Zyklon Idai über Beira, Buzi, Chimanimani und Chipinge und traf das Ndau-Kernland auf beiden Seiten der Grenze im selben Sturm.