Magyarab: Erotik

Die Magyarab sind eine kleine Gemeinschaft am Nil, die sich entlang der Grenze zwischen Ägypten und dem Sudan erstreckt und nach jedem üblichen Maßstab nubisch ist. Sie sprechen Nobiin und Arabisch, beten als sunnitische Muslime, bewirtschaften denselben schmalen Streifen Schlick zwischen Fluss und Wüste wie ihre Nachbarn und heiraten in die Familien nebenan. Was sie unterscheidet, ist ein Name und der Anspruch, der in ihm steckt. Magyar ist die Selbstbezeichnung der Ungarn, und -ab ist ein nubisches Suffix, das einen Clan kennzeichnet, sodass das Wort als der Clan der Magyaren gelesen wird. Ihre eigene Darstellung stimmt damit überein. Sie sagen, sie stammten von ungarischen Soldaten ab, die nach dem Fall Ungarns in den osmanischen Dienst übernommen und an der fernen südlichen Grenze des Reiches bei Qasr Ibrim stationiert wurden, sowie von einem Mann im Besonderen, Ibrahim el-Magyar, der eine Nubierin heiratete und blieb. Von diesem Erbe überlebte fast nichts anderes. Kein Ungarisch wird gesprochen, kein ungarischer Brauch wird gepflegt, und innerhalb weniger Generationen war die Gemeinschaft von den sie umgebenden Nubiern nicht mehr zu unterscheiden. Der Name hat die Erinnerung bewahrt.

Europa hörte 1935 von ihnen, als der ungarische Wüstenforscher László Almásy sie in der Nähe von Wadi Halfa traf und die Geschichte in Budapest verbreitet wurde: ein verlorener Splitter der Nation, vier Jahrhunderte später, am Nil. Ungarn hat seither ein sentimentales Interesse gepflegt, durch Besuche, Journalismus und gelegentliche Delegationen, und die Magyarab haben es im Allgemeinen gern entgegengenommen. Die Genetik erwies sich als weniger entgegenkommend. Y-Chromosom-Untersuchungen an Magyarab-Männern ergaben keine eindeutige Verbindung zu ungarischen Bevölkerungen, was ungefähr dem entspricht, was vierhundert Jahre lokaler Heirat vorhersagen würden, und was die meisten Magyarab für unerheblich halten. Die Überlieferung gehört ihnen, unabhängig davon, ob ein Labor sie bestätigt. Der härtere Bruch war das Wasser. Ihre Siedlung auf der Insel Magyarabirqi, flussaufwärts von Wadi Halfa, wurde überflutet, als der Assuan-Staudamm in den 1960er-Jahren den Stausee füllte, zusammen mit dem größten Teil Nubiens. Sie zerstreuten sich wie alle anderen in die Umsiedlungsgebiete um Kom Ombo in Ägypten und New Halfa im Osten des Sudan, dann weiter nach Kairo, Khartum und ins Ausland. Die Schätzungen ihrer Zahl reichen von einigen hundert bis zu einigen tausend. Was sie heute tragen, ist ein Familienname, eine Geschichte von einem Soldaten und dieselbe Vertreibung, die jede nubische Familie auf diesem Flussabschnitt bis heute verarbeitet.