Huwala: Erotik

Die Huwala lassen sich weniger über einen einzelnen Ort als über eine Kreuzung definieren. Sie sind sunnitische Familien des Persischen Golfs, deren jüngere Vorfahren an der iranischen Küste lebten, in Häfen und Inselstädten wie Lingeh, Kong, Charak, Qeshm und Kish, und die später über das Wasser zurück nach Bahrain, in die Vereinigten Arabischen Emirate, nach Katar, Kuwait und in den Osten Saudi-Arabiens zogen. Der Name wird gewöhnlich mit der arabischen Wurzel für Wechseln oder Sich-Bewegen in Verbindung gebracht, und das passt: Dies ist ein Volk, dessen Identität im Transit geprägt wurde, per Dhau, zwischen zwei Küsten, die nie so getrennt waren, wie es moderne Grenzen nahelegen.

Die meisten Huwala verstehen sich als Araber, deren Stämme die nördliche Küste des Golfs besiedelten, als die persische Zentralgewalt dort schwach war. An dieser Küste betrieben sie Handel, Perlenfischerei und lokale Herrschaft. Die Qawasim regierten Lingeh mehr als ein Jahrhundert lang und machten es zu einem der verkehrsreichsten Häfen der Region. Andere Familien, die diesen Namen tragen, haben persische Wurzeln im sunnitischen Hinterland von Larestan und Bastak, und einige sprachen vor dem Arabischen Achomi. Diese gemischte Herkunft ist der Grund, warum die Bezeichnung politisch aufgeladen wurde. In den Golfgesellschaften, die um die Stammeslinie organisiert sind, mussten die Huwala ihre arabische Zugehörigkeit zeitweise verteidigen. In Bahrain grenzen sie sich scharf von den Ajam ab, der schiitischen Gemeinschaft persischer Abstammung.

Die Rückkehr erfolgte in Wellen. Persien setzte 1887 den qasimitischen Herrscher von Lingeh ab, und neue Zollbestimmungen um die Wende zum 20. Jahrhundert drängten Kaufleute nach Dubai, wo der Herrscher sie mit niedrigen Abgaben umwarb. Die Politik Reza Schahs in den 1920er und 1930er Jahren trieb noch viel mehr Familien hinüber: Wehrpflicht, höhere Steuern und das Dekret von 1936, das den Schleier verbot, was die konservativen sunnitischen Städte an der Küste zutiefst verbitterte. Die Windtürme des alten Bastakiya-Viertels in Dubai zeugen bis heute materiell von dieser Bewegung.

Heute sprechen die Huwala den Golf-Arabischen Dialekt, auch wenn in manchen älteren Haushalten noch Persisch oder Achomi nachklingt. Der sunnitische Islam bestimmt das Gemeinschaftsleben, und an der iranischen Küste gehörte er zu dem, was diese Städte von einem schiitischen Staat unterschied. Die Huwala leben heute überwiegend in städtischen Gebieten, und unter ihnen wurden Kaufmannsfamilien im Golfhandel bedeutend. In der Öffentlichkeit tragen sie dieselbe Kandura, Ghutra und Abaya wie ihre Nachbarn. Die iranische Küste lebt am deutlichsten bei Tisch fort: Mahyawa, eine scharfe, fermentierte Fischsauce, die auf dünnes Brot gestrichen wird, kam mit den Familien von jenem Ufer und ist in Bahrain und den Emiraten noch immer ein vertrautes Frühstück.