Krashowaner: Erotik

Die Krashovani sind ein kleines slawischsprachiges Volk, das in sieben Dörfern im Kalksteingebiet des südwestlichen Rumänien lebt, im Tal des Flusses Caraș oberhalb von Reșița. Was sie von ihren Nachbarn unterscheidet, ist zunächst nicht die Sprache, sondern die Kirche: Sie sind römisch-katholisch in einer Region, die ansonsten rumänisch-orthodox ist, und diese eine Tatsache hat ihre Geschichte seit Jahrhunderten bestimmt. Katholische Priester, katholische Feiertage, katholische Heiratsmuster und eine lange Zurückhaltung, außerhalb der sieben Dörfer zu heiraten, bewahrten eine Gemeinschaft von einigen tausend Menschen durch die osmanische Herrschaft, die habsburgische Verwaltung, das ungarische Banat und vierzig Jahre rumänischen Kommunismus. Die Dörfer sind Carașova, Lupac, Clocotici, Nermed, Rafnic, Vodnic und Iabalcea, aufgereiht entlang einer Schlucht, die sich durch poröses Gestein voller Höhlen und Dolinen zieht, und die Gruppe trägt ihren Namen nach Carașova, dem größten von ihnen.

Ihre Mundart ist das Torlakische, ein übergangsartiger südslawischer Dialekt, dessen nächste Verwandte weit im Süden liegen, im östlichen Serbien und im westlichen Bulgarien, und der weder serbisch noch bulgarisch ist. Jahrhunderte in den Bergen haben rumänischen, ungarischen und deutschen Wortschatz darüber gelegt. Diese sprachliche Herkunft ist der wichtigste Beleg in einer langen Debatte darüber, woher die Krashovani stammen: Die führenden Vorschläge sind mittelalterliche Siedler aus den Tälern der Timok und der Morava oder katholische Flüchtlinge, die aus dem osmanischen Bosnien nach Norden zogen, wobei meist bosnischen Franziskanermönchen das Verdienst zugeschrieben wird, sie katholisch gehalten zu haben. Niemand hat es entschieden. Die Frage ist bedeutsam, weil ihre nationale Identität tatsächlich offen geblieben ist. Je nach Jahrzehnt haben Volkszähler, serbische Institutionen, kroatische Institutionen und die Krashovani selbst sie als Serben, als Kroaten oder einfach als Krashovani gezählt. Seit den 1990er Jahren geben die meisten die kroatische Volkszugehörigkeit an, und sie bilden heute den Großteil der anerkannten kroatischen Minderheit Rumäniens, wobei Kroatisch an den örtlichen Schulen unterrichtet und in den Rathäusern von Carașova und Lupac verwendet wird. Viele Menschen werden dennoch zuerst die ältere Antwort geben: Wir sind Krashovani, und damit hat es sich. Der Druck auf die Gemeinschaft heute ist wirtschaftlicher, nicht politischer Natur. Die Arbeit in den Bergwerken und Stahlwerken von Reșița hielt die Dörfer im gesamten 20. Jahrhundert zusammen, und als diese Industrie zerfiel, zogen die Jungen nach Österreich, Deutschland und Kroatien. Sie kehren im Sommer und zum Kirvaj zurück, dem Patronatsfest des Dorfes, wenn die Trachten aus dem Schrank geholt werden und ein Großteil der Diaspora für kurze Zeit wieder an einem Ort versammelt ist.