Kirgisen: Erotik

Die Kirgisen sind ein Turkvolk der Hochweiden, dessen Selbstverständnis mit Pferden, Bergen und dem langen Gedächtnis des Wanderns zwischen ihnen verbunden ist. Ihre Heimat sind der Tian Shan und das Pamir-Alai-Gebirge, Gebirgsketten, die Kirgisistan von seinen Nachbarn abschirmen und die meisten Siedlungen in einige wenige Täler und das Becken des Issyk-Kul drängen. Auch heute, da die Mehrheit in Städten lebt und die Hauptstadt Bischkek wie jede postsowjetische Hauptstadt funktioniert, liegt der kulturelle Schwerpunkt im jailoo, dem Sommerweideland, wohin Familien weiterhin ihr Vieh in die alpinen Gräser treiben und in boz üy leben, der Filzjurte, die auf der Nationalflagge erscheint.

Die kirgisische Sprache gehört zum kiptschakischen Zweig der Turksprachen, näher am Kasachischen als am Usbekischen, das im Ferganatal im Süden gesprochen wird, und diese Spaltung folgt einer älteren Trennlinie zwischen steppennomadischer und sesshafter Oasenlebensweise. Russisch leistet nach wie vor einen Großteil der Verwaltungs- und Stadtarbeit, ein Erbe des sowjetischen Jahrhunderts, das die Clans außerdem in Kollektivwirtschaften umgliederte und eine weitgehend analphabetische Bevölkerung innerhalb von zwei Generationen in die Massenschulbildung führte. Der sunnitische Islam der hanafitischen Rechtsschule ist der überlieferte Glaube, liegt aber nur locker über älteren Schichten, schamanischen und animistischen Empfindungen, die sich in der Art erhalten, wie Menschen über Ahnen, Berge und die Geister von Orten sprechen. Strenge Praxis ist außerhalb des Südens selten; im Norden ist Religion eher eine Frage von Identität und Übergangsritualen als von täglichem Ritual.

Was die Kirgisen in ihrer eigenen Überlieferung auszeichnet, ist der Manas, ein mündliches Epos von rund einer halben Million Verse, länger als Ilias und Odyssee zusammen, überliefert von Vortragenden namens manaschı, die das Gedicht in Trance lernen und ohne instrumentale Begleitung vortragen. Das Epos trägt die Kultur tatsächlich: Es liefert eine Genealogie, eine moralische Grammatik und einen nationalen Mythos des Widerstands. Stammeszugehörigkeit ist in Politik und Ehe nach wie vor von Bedeutung und gliedert sich in einen nördlichen und einen südlichen Flügel, die sich nicht immer darüber einig waren, was das Land sein soll. Gastfreundschaft wird bis zur Verpflichtung ernst genommen, Reiterspiele wie das kok-boru, ein raues Rugby, das mit einem Ziegenkadaver gespielt wird, sind weiterhin wirklich beliebt, und die Adlerjäger der Region Issyk-Kul sind keine touristische Inszenierung, sondern eine lebendige Tradition, die das 20. Jahrhundert weitgehend unversehrt überstanden hat.