Khotta: Erotik

Die Khotta sind Muslime im bengalischen Grenzland, und was sie von ihren Nachbarn unterscheidet, ist ihre Sprechweise. Die meisten Muslime in dieser Region sprechen zu Hause Bengalisch. Khotta-Familien sprechen eine Form des Hindustani, und dieser Unterschied macht sie zu einem eigenständigen Volk. Den Namen gaben ihnen Außenstehende. Im Bengalischen ist khotta ein altes und wenig freundliches Wort für Hindi-Sprecher aus dem Landesinneren, gemeint sind die Ebenen im Westen. Die Gemeinschaft trägt es schon so lange, dass es inzwischen als gewöhnlicher Name dient, auch wenn manche Menschen es noch als Beleidigung verwenden. Ihre Heimat ist das flache Land, das vom Ganges und vom Mahananda durchzogen wird, dort wo West-Bengalen, Jharkhand und Bangladesch zusammentreffen: Malda und Murshidabad, Sahebganj und Pakur sowie auf bangladeschischer Seite Chapai Nawabganj. Dies ist Mango- und Reisland, und die meisten Khotta leben in Dörfern und Marktflecken statt in Großstädten. Ihre Sprache gehört zum indoarischen Zweig, derselben Familie wie Bengalisch und Hindi, was ihre Einordnung erschwert. Sie wird meist als eine Form des Hindustani beschrieben, die durch langen Kontakt mit dem Bengalischen geprägt wurde: nah an der Sprache der westlichen Ebenen, mit eingemischten bengalischen Wörtern. Die meisten Sprecher verwenden zusätzlich Bengalisch oder Hindi, je nach Wohnort, da dies die Sprachen von Schule und Verwaltung sind.

Die Khotta sind sunnitische Muslime, und ihr Glaube bestimmt den Rhythmus von Tag und Jahr: die Moschee und das Freitagsgebet, das Ramadanfasten, die beiden Eidfeste. Diesen Glauben teilen sie mit ihren bengalischsprachigen muslimischen Nachbarn, daher trennt sie die Religion nicht. Die Sprache tut es. Den größten Einschnitt in ihrer neueren Geschichte brachte die Teilung von 1947. Die neue Grenze zerschnitt den alten Distrikt Malda, indem sie dessen Subdivision Nawabganj an Ostpakistan gab, das heutige Bangladesch, und den Rest Indien überließ. Eine Gemeinschaft, die Flüsse, Märkte und Moscheen geteilt hatte, wurde zwischen zwei Ländern aufgeteilt. Seitdem sind die Khotta eine kleine Sprachgemeinschaft beiderseits einer streng bewachten internationalen Grenze. Auf beiden Seiten sehen ihre Nachbarn sie weiterhin gleich: als Muslime Bengalens, deren alltägliche Sprache noch immer nach Westen weist.