Kadazan-Dusun: Erotik

Die Kadazan-Dusun sind die größte indigene Bevölkerungsgruppe Sabahs, des malaysischen Bundesstaats an der nördlichen Spitze Borneos, und der Name selbst ist eine politische Zusammensetzung: eine im 20. Jahrhundert geschaffene Dachbezeichnung, die einer Reihe verwandter Gemeinschaften eine gemeinsame Stimme in den Angelegenheiten des Bundesstaats verleihen sollte. Die „Kadazan“ siedelten historisch vor allem in den Küstenebenen und in den Distrikten Penampang und Papar, die „Dusun“ im Landesinneren entlang der Hänge und Flusstäler bis hinauf zum Mount Kinabalu. Die Grenze zwischen beiden ist unscharf und umstritten; viele Menschen verwenden die Begriffe austauschbar, andere bestehen auf der Unterscheidung, und der offizielle Bindestrich ist der Kompromiss. Unter diesem Dach stehen die Rungus der Halbinsel Kudat, die Lotud von Tuaran, die Orang Sungai entlang des Kinabatangan, die Ida'an der Ostküste und etwa ein Dutzend weitere benannte Zweige, die jeweils eigene Dialekte und zeremonielle Besonderheiten haben.

Die Sprachen gehören zum dusunischen Zweig des Malayo-Polynesischen, nah genug, dass ein Sprecher des Zentral-Dusun und ein Sprecher des Kadazan sich meist gegenseitig verstehen, aber weit genug entfernt, dass manchmal Übersetzung nötig ist. Das Zentral-Dusun wurde als Standard an den Schulen eingeführt, eine Entscheidung, mit der nicht alle einverstanden sind. Die meisten Kadazan-Dusun sind heute Christen, überwiegend römisch-katholisch im Kernland von Penampang und in anderen Gebieten eine Mischung verschiedener protestantischer Konfessionen, ein Erbe der Missionsarbeit, die Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts Fuß fasste. Ältere animistische Glaubensvorstellungen, die sich um Reisgeister und eine Priesterinnenklasse namens bobohizan (oder bobolian, je nach Untergruppe) gruppieren, sind nicht verschwunden. Sie wirken still unter dem christlichen Rahmen fort, und bei den großen Ritualen, besonders denen rund um die Reisernte, amtieren die Bobohizan noch immer.

Das kulturelle Zentrum der gesamten Gruppe ist Kaamatan, das jeden Mai stattfindende Erntefest, das im Zeichen des Dankes an Bambazon, den Reisgeist, steht und mit der Unduk Ngadau endet, einem Schönheitswettbewerb, dessen Wurzeln in der Legende von Huminodun liegen, einer Jungfrau, die der Schöpfer opferte, damit ihr Körper zu Reis werden konnte, um ihr Volk zu ernähren. Es ist ein gesetzlicher Feiertag in Sabah, und einen Monat lang füllen sich öffentliche Gebäude, Langhäuser und Dorfhallen mit Bambustänzen, Gong-Ensembles und Reiswein (tapai oder lihing, je nach Haushalt), der den Gästen eingeschenkt wird, von denen erwartet wird, dass sie ihn trinken.