Griqua: Erotik

Die Griqua sind ein Volk, das sich an der Grenze selbst geschaffen hat. Sie nahmen im 18. Jahrhundert am Rand der niederländischen Kapkolonie Gestalt an, wo Khoekhoe-Hirten, europäische Siedler, freigelassene und entflohene Sklaven sowie San-Jäger aufeinandertrafen, heirateten und gemeinsam weiterzogen. Außenstehende nannten sie Bastaards. Im Jahr 1813 wählten sie auf Drängen von Geistlichen der London Missionary Society den Namen Griqua, der einem alten Khoekhoe-Clan entnommen war, und begannen, sich wie eine Nation zu verhalten: Sie folgten gewählten Anführern namens Kapteins, gaben sich eigene Gesetze und prägten in Griquatown 1815 eigene Münzen, die zu den frühesten in Südafrika gehörten. Zwei Familien, die Kok und die Waterboer, stellten fast ein Jahrhundert lang ihre Kapitäne. Adam Kok I., der Gründer der ersten Linie, war ein freigelassener Sklave, dessen Familienname auf den Beruf des Kochs verweist.

Die Geschichte der Griqua ist eine Geschichte von Trecks. Nach Norden über den Oranje gedrängt, gründeten sie Griquatown und Philippolis und verloren beide an die Expansion der Buren und die Ambitionen Großbritanniens. Im Jahr 1861 führte Adam Kok III. sein Volk über die Drakensberge in das Nomansland, wo er Kokstad und Ost-Griqualand gründete. Die Diamanten von Kimberley kosteten sie West-Griqualand, das Großbritannien 1871 annektierte, und Ost-Griqualand folgte innerhalb eines Jahrzehnts. Was die Staatengründer verloren, gewann ein Prophet in anderer Form zurück. Andrew Abraham Stockenström le Fleur, verehrt als Die Kneg, der Diener, sammelte zu Beginn des 20. Jahrhunderts die verstreuten Griqua in neuen Siedlungen und gründete 1920 die Griqua Independent Church. Sein Grab in Ratelgat im trockenen Namaqualand nahe Vanrhynsdorf ist ein Wallfahrtsort, und die Kirche ist jene Institution, die die Identität der Griqua am verlässlichsten zusammenhält.

Die Griqua sprechen heute Afrikaans, und ihre ältere Khoekhoe-Sprache, das Xiri, ist ausgestorben oder fast ausgestorben. Die Apartheid ordnete sie dem Etikett Coloured zu, das viele Griqua damals ablehnten und auch heute ablehnen. Seit 1994 setzen sie sich für die Anerkennung als indigene Nation ein, und das Gesetz über traditionelle Führung und Khoi-San von 2019 zählt sie zu den Khoi-San Südafrikas. Gemeinschaften finden sich in Kokstad, in Kranshoek nahe Plettenberg Bay, in Griekwastad und Campbell im Northern Cape sowie um Kimberley und Philippolis, dazu mehrere rivalisierende Räte, die jeweils die Linie der Kok oder der Le Fleur für sich beanspruchen. Die Griqua nennen sich die erste multiethnische Nation Südafrikas, und diese Behauptung ist weniger eine Prahlerei als eine schlichte Lesart ihrer Stammbäume.