Afrikaaner: Erotik

Die Afrikaner sind ein südafrikanisches Volk, das durch eine Sprache definiert ist, die während des größten Teils ihrer Existenz gesprochen wurde, bevor sie geschrieben wurde. Das Afrikaans entstand aus dem Niederländisch des 17. Jahrhunderts am Kap, das über Generationen durch den Kontakt mit Khoekhoe-Sprechern, malaiischen Sklaven aus Ostindien und der kreolischen Sprache der Bevölkerung mit gemischter Herkunft am Kap umgeformt wurde. Als es Ende des 19. Jahrhunderts kodifiziert wurde, hatte es sich vom Niederländisch der Niederlande so weit entfernt, dass es als eigenständige Sprache fungieren konnte (grammatisch einfacher, in seiner Melodik gradliniger und für jeden niederländischen Muttersprachler beim ersten Hören unverkennbar). Es gehört zu den wenigen europäisch geprägten Sprachen, die auf nichteuropäischem Boden Wurzeln geschlagen und sich dort rekreolisiert haben.

Die Gemeinschaft führt sich auf niederländische, deutsche und französische hugenottische Siedler zurück, die ab 1652 am Kap ankamen, doch die Identität, die sich im 19. Jahrhundert herausbildete, war etwas von all diesen Ursprüngen Verschiedenes. Die Buren, Grenzfarmer, die während des Großen Trecks in den 1830er-Jahren nach Binnen vordrangen, um der britischen Herrschaft zu entgehen, gründeten die inneren Republiken Transvaal und Oranje-Freistaat und kämpften zwei Kriege gegen das Britische Empire, um sie zu verteidigen. Der zweite dieser Kriege, der 1902 endete, zerschlug die Republiken militärisch, verhärtete jedoch ein Gefühl des Volkseins, das die Niederlage überdauerte. Dieses Gefühl und die politische Maschinerie, die darauf aufgebaut wurde, brachten 1948 die Apartheid hervor und bauten sie dann 46 Jahre später im Zuge eines ausgehandelten Übergangs wieder ab.

Religiös sind die Afrikaner überwältigend reformierte Protestanten, historisch organisiert um die drei Schwesterkirchen der niederländisch-reformierten Kirche. Die theologische Tradition ist calvinistisch, mit einem starken bundestheologischen Zug: Die Vorstellung eines auserwählten Volkes in einem auserwählten Land war im Afrikaner-Nationalismus des größten Teils des 20. Jahrhunderts tragend, und ihr Rückzug seit 1994 gehört zu den stilleren kulturellen Verschiebungen innerhalb der Gemeinschaft. Familienfarmen, das Braai, Rugby und eine Literatur, die die Zahl der Sprecher ihrer Sprache bei Weitem übertrifft, bleiben alle zentral. Schriftstellerinnen und Schriftsteller wie Antjie Krog, Marlene van Niekerk und Etienne van Heerden arbeiten in einer Sprache mit vielleicht sieben Millionen Muttersprachlern und tragen dennoch eine ernsthafte literarische Kultur.

Heute leben die meisten Afrikaner in Südafrika, mit bedeutenden Gemeinschaften in Namibia und kleineren Diasporas in Australien, im Vereinigten Königreich und in den Niederlanden. Die Generation nach der Apartheid ist in einem Land aufgewachsen, in dem ihre Sprache eine von elf Amtssprachen ist und ihre politische Vorherrschaft verschwunden ist, eine Neuverhandlung der Identität, die noch im Gange ist.