Geledi: Erotik

Die Geledi sind durch eine Flussstadt und eine Dynastie bekannt. Ihr Zentrum ist Afgooye, etwa dreißig Kilometer landeinwärts von Mogadischu, wo der Shabelle-Fluss durch einige der besten Ackerflächen Somalias fließt. Etwa zwei Jahrhunderte lang machte das Geledi-Sultanat, beherrscht von der Gobroon-Linie, dieses Ackerland zur regionalen Macht. Im Süden Somalias trägt der Name diese Geschichte noch immer in sich.

Genealogisch gehören die Geledi zum Digil-Zweig der Clanfamilie der Digil und Mirifle, oft Rahanweyn genannt. Das hebt sie von den Hirtenclans ab, die die meisten äußeren Bilder von Somalia prägen. Ihre Tradition ist sesshaft und agrarisch. Ihre Sprache neigt zum Maay, einer kuschitischen Sprache des Südens, die sich vom Standardsomali genug unterscheidet, um nördliche Hörer zu verwirren, auch wenn die meisten Menschen in Afgooye mühelos zwischen beiden wechseln. Wie fast alle Somalier sind sie sunnitische Muslime der schafiitischen Rechtsschule, und Sufi-Orden sind Teil des lokalen religiösen Lebens. Die Gobroon-Herrscher bezogen einen Teil ihrer Autorität aus dem Ruf der Heiligkeit, nicht nur aus Gewalt.

Das Sultanat entstand um die Wende zum 18. Jahrhundert, als der Gobroon-Gründer Ibrahim Adeer den Griff älterer Herrscher über den unteren Shabelle brach. Seinen Höhepunkt erreichte es im frühen 19. Jahrhundert unter Sultan Yusuf Mahamud, der die Karawanenwege kontrollierte, auf denen Elfenbein und Getreide aus dem Hinterland zu den Häfen des Benadir, Mogadischu, Merca und Barawa gebracht wurden. 1843 schlugen Geledi-Truppen eine militante religiöse Bewegung nieder, die in Bardera ihren Sitz hatte, wodurch Yusuf zur stärksten Figur im Süden wurde. Ein großer Teil des Reichtums stammte von Plantagen am Flussufer, die von versklavten Arbeitskräften bewirtschaftet wurden, und die Geschichte der Region verschweigt das nicht. Die italienische Kolonialexpansion im späten 19. Jahrhundert beendete die Unabhängigkeit des Sultanats.

Der bekannteste Geledi-Brauch ist der Istunka, ein rituelles Stockgefecht in Afgooye, mit dem das somalische Sonnenneujahr begangen wird. Junge Männer rivalisierender Seiten treten mit Holzstäben vor großen Menschenmengen gegeneinander an. Es handelt sich um einen kontrollierten Kampf: eine Möglichkeit, Rivalitäten unter Regeln und in Anwesenheit von Zeugen auszutragen. Die Moderne hat Afgooye hart getroffen. 2007 und 2008 wurde die Straße nach Mogadischu zu einem der größten Lager für Vertriebene weltweit, und bewaffnete Gruppen hielten die Stadt, bis somalische Regierungstruppen und Truppen der Afrikanischen Union sie 2012 zurückeroberten. Die Bauern der Geledi bewirtschaften noch immer dieselben Flussufer, die ihre Sultane einst besteuerten.