Darod: Erotik

Die Darod werden durch eine Abstammungslinie definiert, nicht durch ein Gebiet. Die Somalier teilen eine Sprache, eine Religion und, während des größten Teils der letzten tausend Jahre, eine Hirtenwirtschaft, weshalb die Genealogie darüber entscheidet, was eine Gruppe von der anderen unterscheidet: die abtirsiin, die väterliche Linie, die eine Person über zwanzig oder dreißig Generationen aus dem Gedächtnis aufsagen können muss. Bei den Darod endet diese Linie bei Sheikh Abdirahman bin Isma'il al-Jabarti, schlicht als Daarood erinnert, der der Überlieferung nach aus Arabien kam und sich in den nördlichen Hügeln mit den Dir verheiratete. Sein Grab in Haylaan im Sanaag zieht noch immer Besucher an. Die Genealogie ist keine bloße Zierde. Ihre praktische Einheit ist das jilib, die Blutgeld zahlende Gruppe, eine Linie von einigen hundert bis einigen tausend Männern, die gemeinsam nach dem xeer, dem somalischen Gewohnheitsrecht, Blutgeld zahlen und einziehen, wobei Kamele als Zahlungsmittel dienen. Die Clanfamilie ist die Schlagzeile; das jilib ist das, wozu eine Person tatsächlich gehört.

Die großen Zweige sind die Harti-Konföderation (Majeerteen, Dhulbahante, Warsangali), die Absame, von denen die Ogaden bei weitem die größten sind, die Marehan sowie kleinere Linien, darunter die Leelkase und die Awrtable. Zusammen beherrschen sie die Spitze des Horns: das Kap Guardafui und die Küste von Bari, das Nugaal-Tal, das Ogaden-Plateau in Äthiopien, das Gebiet am Jubba-Fluss und die kenianische Seite der Grenze um Garissa und Wajir. Keine andere somalische Clanfamilie erstreckt sich über so viele internationale Grenzen, weshalb ihre Politik wiederholt zu einer regionalen statt einer innerstaatlichen Angelegenheit wurde. Das Sultanat der Majeerteen regierte die Nordostküste bis ins 20. Jahrhundert hinein, bis das faschistische Italien es Mitte der 1920er Jahre zerschlug. Der Derwischkrieg von 1899 bis 1920 wurde von Sayyid Mohammed Abdullah Hassan geführt, einem Dhulbahante-Scheich des Salihiyya-Ordens und einem der bedeutendsten Dichter, die die Sprache hervorgebracht hat, dessen Steinfestungen bei Taleh noch heute stehen. Siad Barre, der von 1969 bis zum Zusammenbruch des Staates 1991 herrschte, war Marehan. Im Jahr 1998 gründeten die Harti Puntland als föderale Region statt als Abspaltungsstaat, eine Entscheidung, die es bis heute von Somaliland trennt und den Streit um Sool und Sanaag weiter anheizt. Auch die alte Wirtschaft ist nicht verschwunden: Kamele und Ziegen ziehen über Bosaso nach Norden zu Käufern am Golf, und Weihrauch wird noch immer in den Hochlagen des Cal Madow gezapft. Verändert hat sich die Landkarte. Seit 1991 sind viele Angehörige des Clans in Minneapolis, Toronto, London und Skandinavien gelandet, wo die Genealogien am Telefon aufgesagt werden.