Batammariba: Erotik

Batammariba, auch Somba oder Tamberma genannt, sind ein Gur-sprachiges Volk des Atakora-Hochlands, das sich über den Norden Togos und den Nordwesten Benins erstreckt. Ihr Kerngebiet in Togo, Koutammakou, ist auf der UNESCO-Welterbeliste verzeichnet. Sie sprechen Ditammari, eine Oti-Volta-Sprache der Gur-Gruppe der Niger-Kongo-Sprachfamilie. Der Name Batammariba wird häufig übersetzt als diejenigen, die die Erde formen, oder als die geschickten Baumeister, ein Verweis auf ihre renommierte Architektur.

Architektur und Lebensunterhalt

Die Batammariba sind berühmt für die Takienta, befestigte Turmhäuser aus Lehm mit abgerundeten Türmchen, erhöhte Speicher sowie flache oder kegelförmige Strohdächer. Jeder Gehöftkomplex ist zugleich Wohnstätte, Speicher und Heiligtum, und seine Anordnung trägt kosmologische und soziale Bedeutung. Die Menschen sind Subsistenzbauern, die Hirse, Sorghum und Yamswurzeln anbauen und Vieh halten. Sie bewirtschaften die umliegenden Felder und Hügel ohne zentralisierten Staat, unter der Autorität von Familienoberhäuptern und rituellen Spezialisten. Die Verbindung zwischen Menschen, Häusern und Land steht im Zentrum der Identität der Batammariba.

Glaube und Initiation

Das religiöse Leben kreist um die Verehrung von Ahnen und Erdgeistern, mit Schreinen und Altären, die in die Häuser selbst eingebaut sind. Ein Zyklus von Initiationsriten markiert den Übergang von der Kindheit zum Erwachsensein, vermittelt Werte, Geschichte und Verantwortung und bleibt ein prägendes Merkmal der Identität der Batammariba.

Erscheinungsbild und Körperschmuck

Traditionell trugen die Batammariba nur wenig Kleidung, mit Schürzen aus Fasern oder Leder und Perlenschnüren an Taille und Hals. Charakteristische Scarifizierungsmuster im Gesicht und am Körper kennzeichneten Initiationsstufen und Gruppenzugehörigkeit. Kaurimuscheln, Samen- und Glasperlen sowie Messingfußringe wurden getragen, und das Haar wurde kurz gehalten oder geschoren. Bei Riten erscheinen Initianden mit gefiederten und gehörnten Kopfbedeckungen. Moderne Kleidung ist im Alltag mittlerweile üblich, während die Zeremonialkleidung die älteren Formen bewahrt.