Baruuli: Erotik

Die Baruuli sind das Volk von Buruuli, einem Gebiet aus trockenem Grasland, Wald und Papyrussümpfen im zentralen Uganda, das nach Norden bis zu den Ufern des Kyogasees reicht. Während des größten Teils des vergangenen Jahrhunderts führten Karten und Regierungsakten sie unter Buganda. Fragt man die Baruuli selbst, erhält man meist eine andere Antwort: Sie sind ein eigenständiges Volk mit eigener Sprache, eigenen Clans und einem eigenen kulturellen Oberhaupt, dem Isabaruuli.

Dieser Anspruch ergibt sich aus der Lage Buruulis. Das Gebiet war Grenzland zwischen den Königreichen Bunyoro-Kitara und Buganda, und die Baruuli führen ihre älteren Bindungen auf Bunyoro zurück. In den 1890er Jahren brachen britische Truppen und ihre ganda-stämmigen Verbündeten die Macht des nyoro-Königs Kabalega. Buruuli fiel unter Buganda und wurde während der gesamten Kolonialzeit als einer seiner Bezirke verwaltet. Das Referendum von 1964 über die Lost Counties gab Bunyoro zwei Bezirke zurück, Buruuli gehörte nicht dazu. Der größte Teil des alten Bezirks liegt heute im Distrikt Nakasongola. Inwieweit das Königreich Buganda für die Baruuli spricht, ist nach wie vor offen und zuweilen heftig umstritten.

Ihre Sprache, das Ruruuli, ist eine Bantusprache der Großen Seen. Sie steht dem Lunyala, der Sprache der Banyala im benachbarten Kayunga, so nahe, dass Sprachwissenschaftler beide meist als eine einzige Sprache, Ruruuli-Lunyala, zählen. Sie hat vieles mit Runyoro und Luganda gemeinsam. Über Generationen hinweg haben Schulen, Kirchen und lokale Verwaltung, die auf Luganda arbeiteten, viele Sprecher, besonders die jüngeren, zur größeren Sprache hingezogen.

Buruuli liegt im Rinderkorridor Ugandas. Der Alltag verbindet Viehhaltung und kleine Landwirtschaft mit Fischfang am Seeufer. Holzkohleproduktion ist zu einer wichtigen Einkommensquelle geworden und zugleich zu einer großen Sorge, da der Waldbestand im gesamten Distrikt schwindet. Die meisten Baruuli sind Christen, anglikanisch oder katholisch, dazu gibt es eine muslimische Minderheit. Das kirchliche Leben verläuft neben der Clanzugehörigkeit, die in Familienangelegenheiten und bei der Ehe nach wie vor eine Rolle spielt. Das Amt des Isabaruuli verleiht dieser Identität ein öffentliches Gesicht, sowohl bei Zeremonien als auch im langen Bemühen um Anerkennung als eigenständiges Volk, getrennt von Buganda.