إيروتيكا سيرانو

اللغة

السيرانو (اليوتو-أزتكية، فرع التاكيك)، وثيقة القرابة بالكيتانيموك؛ لم يبق متحدثون بها كلغة أولى، وتخضع للإحياء؛ والإنجليزية في الاستعمال اليومي

الدين

المسيحية (كاثوليكية وبروتستانتية) إلى جانب الممارسة الاحتفالية التقليدية، بما في ذلك احتفالات الحداد وأغاني الطيور

نبذة عن سيرانو

السيرانو هم شعب الجبال في منطقة إنلاند إمباير جنوب كاليفورنيا. أطلق عليهم المستعمرون الإسبان هذا الاسم نسبةً إلى القرى التي وجدوها في أرض الصنوبر والبلوط في جبال سان برناردينو، ومعنى الكلمة ببساطة «سكان المرتفعات». غير أن الاسم لا يعكس مدى اتساع الرقعة التي تحرّك فيها هذا الشعب. فقد امتدت أراضيهم نزولاً إلى وادي سان برناردينو، وشرقاً عبر ممر سان غورغونيو، ثم عبر الجزء الغربي من صحراء موهافي على طول نهر موهافي حتى الواحة في توينتي ناين بالمز. أما الأسماء التي أطلقوها على أنفسهم فكانت أسماء عشائر. فاليوهاافياتام، أي «شعب الصنوبر»، سكنوا الجبال والوادي الذي تحتها، وعاش الماراآيام في واحة الصحراء. وكان الغذاء يتبع الارتفاع والموسم: ثمار البلوط وجوز الصنوبر البينيوني في المرتفعات، وقرون المسكيت واليوكا في المناطق المنخفضة، وكانوا يصطادون الغزلان والأرانب والخراف الجبلية ذات القرون الكبيرة عبر السلسلة الجبلية كلها.

السيرانو لغة من فرع تاكيك ضمن العائلة اليوتو-أزتيكية. وأقرب اللغات إليها هي لغة كيتانيموك، وهي ابنة عم أبعد للغتي الكاهويلا واللويسينيو اللتين يتحدث بهما الجيران في الجنوب. وتُذكر دوروثي رامون بوصفها آخر متحدثة طليقة بها لغةً أُمّاً. أمضت سنوات في تسجيل اللغة مع اللغوي إريك إليوت قبل وفاتها عام 2002، وتشكّل تسجيلاتها اليوم الأساس الذي تقوم عليه صفوف إحياء اللغة. كان المجتمع قائماً على عشائر أبوية النسب، وكانت كل عشيرة تنتمي إلى أحد نصفين: «القط البري» أو «القيوط». وكان الناس يتزوجون من النصف الآخر. وكان زعيم عشيرة وراثي يشرف على الحياة الطقسية، وكان أهم حدث في السنة مراسم الحداد التي تُحرق فيها ممتلكات المتوفين حديثاً. وأغاني الطيور دورات طويلة تُغنى على إيقاع خشخيشات القرع، وتحمل قصص الخلق والرحلات الأولى. وما زالت تُؤدى في التجمعات، وغالباً إلى جانب مغنين من الكاهويلا.

كان الاتصال بالغرباء قاسياً. ففي أوائل القرن التاسع عشر ضمّت إرسالية سان غابرييل كثيراً من السيرانو سكان الوادي والصحراء إلى نظامها للعمل. وفي ستينيات القرن التاسع عشر شنّت ميليشيات المستوطنين حملة ضد القرى الجبلية، فقاد سانتوس مانويل الناجين نزولاً إلى قاع الوادي. وتحمل المحمية التي خُصصت هناك عام 1891 اسمه. واليوم تشكّل أمة يوهاافياتام سان مانويل، القريبة من هايلاند، قوة اقتصادية وسياسية كبيرة في المنطقة. وتُسجَّل عائلات سيرانو أخرى في محمية مورونغو، القريبة من بانينغ، وهي محمية سُمّيت على اسم عشيرة من السيرانو ويتقاسمها معهم شعبا الكاهويلا والكوبينيو. وتتعايش العبادة المسيحية والشعائر التقليدية جنباً إلى جنب في الحياة المجتمعية.

الأنماط الظاهرية النموذجية: سيرانو

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

بشرة سمراء وشعر أسود مستقيم وقامة متوسطة، على غرار السكان الأصليين الآخرين في جنوب كاليفورنيا. كان اللباس التقليدي بسيطاً جداً في الأشهر الدافئة: كان الرجال يرتدون مآزر من جلد الغزلان، وكانت النساء يرتدين تنانير من جلد الغزلان أو من لحاء مهروس، وكانت البطانيات المصنوعة من جلد الأرانب تُستخدم في الشتاء، وكانت الصنادل المصنوعة من ألياف نبات اليوكا تحمي الأقدام على الأرض الوعرة. اللباس اليومي اليوم أمريكي معاصر، ويظهر اللباس الاحتفالي في طقوس غناء الطيور وغيرها من التجمعات.

أسئلة شائعة حول سيرانو

ما اللغة التي يتحدث بها سيرانو؟

اللغة الرئيسية لدى سيرانو هي السيرانو (اليوتو-أزتكية، فرع التاكيك)، وثيقة القرابة بالكيتانيموك؛ لم يبق متحدثون بها كلغة أولى، وتخضع للإحياء؛ والإنجليزية في الاستعمال اليومي.

ما الدين الذي يعتنقه سيرانو؟

الدين السائد لدى سيرانو هو المسيحية (كاثوليكية وبروتستانتية) إلى جانب الممارسة الاحتفالية التقليدية، بما في ذلك احتفالات الحداد وأغاني الطيور.