- الرئيسية/
- العالم/
- أمريكا الشمالية/
- أكولوا

إيروتيكا أكولوا
الناهواتل (اليوتو-أزتيكية)
تعدد الآلهة الميزوأمريكي ضمن تقليد الناهوا؛ وكاثوليكية بعد الفتح الإسباني
نبذة عن أكولوا
كان الأكولوا شعبًا ناهويًا في شرق وادي المكسيك، وصلوا مهاجرين من جماعة التشيتشيميك نحو عام 1200، وحكموا من مدينة تكسكوكو، وبحلول القرن الخامس عشر كانوا إحدى القوى الثلاث في التحالف الثلاثي الأزتيكي. ذابت هويتهم تحت الحكم الإسباني في عموم السكان الناهوا والميستيزو في ولاية المكسيك، وهؤلاء هم من يتحدّرون منهم اليوم. وتقول رواياتهم التاريخية إنهم قدموا بقيادة شولوتل يتكلمون لغة غير الناواتل، وإن حاكمًا لاحقًا هو تيشوتلالاتسين جعل الناواتل لغة بلاطه. وحين صار لهم شأن كانوا قد صاروا ناهوا تمامًا: يتكلمون اللغة الأوتو-أزتيكية نفسها التي يتكلمها المكسيكا على الضفة الأخرى من البحيرة، ولهم الآلهة نفسها والتقويم نفسه والسياسة نفسها القائمة على الألتيبيتل والتلاتواني. وما ميّزهم هو السمعة. فأكولواكان كانت مجموعة من البلدات، منها تكسكوكو وهويكسوتلا وكواتلينتشان وجيرانها، وبعد أن كسر تحالف عام 1428 قوة التيبانيك في أزكابوتسالكو، تقاسمت تكسكوكو جزية الإمبراطورية مع تينوتشتيتلان. وكان المكسيكا يوفرون الجيوش، أما تكسكوكو فقد رسّخت صورة الشريك المثقف: الأرشيف، ومحكمة القانون، ومدرسة الشعراء.
يقوم جانب كبير من تلك الصورة على رجل واحد هو نيتساوالكويوتل، الذي حكم تكسكوكو أربعة عقود حتى وفاته عام 1472 بعد شباب قضاه في المنفى. يُذكر شاعرًا لا تزال أبياته عن الموت والفناء يُستشهد بها في المكسيك، ومهندسًا يُنسب إليه السد الممتد عبر بحيرة تكسكوكو الذي فصل المياه المالحة عن العذبة، والقناة التي زودت تينوتشتيتلان بالماء، وواضعًا لشرائع يقول الإخباريون إنها لم تستثنِ حتى ابنه. أما الحديقة التي بناها على تل تتسكوتسينكو، بحماماتها المنحوتة في الصخر الحي وقنواتها المنحدرة على السفح، فما زالت قائمة فوق البلدة الحديثة. وذهب كتّاب تكسكوكيون لاحقون، وفي مقدمتهم سليله فرناندو دي ألفا إشتليلشوتشيتل، أبعد من ذلك، ونسبوا إليه معبدًا مكرَّسًا لـربّ القريب والداني الخفيّ، لا أصنام فيه ولا دماء تُراق. ويقرأ المؤرخون ذلك بوصفه تأويلًا مسيحيًا استعماريًا، غير أن لكون تكسكوكو هي المدينة التي استطاعت ذاكرتها أن تحمل ادعاءً كهذا دلالةً في حد ذاته. وترك الأكولوا أيضًا بعضًا من أفضل التواريخ المصوّرة في الوادي، ومنها مخطوطة شولوتل وخريطة كيناتسين وخريطة تلوتسين. وجاءت النهاية سريعة. فقد أفضى صراع على الخلافة بعد وفاة نيتساوالبيلي عام 1515 إلى انقسام البيت الحاكم، وانحاز أحد المطالبين، إشتليلشوتشيتل، إلى كورتيس. وصارت تكسكوكو القاعدة الإسبانية التي جُمعت فيها سفن البريغانتين لحصار تينوتشتيتلان عام 1521. وتلاشى اسم الأكولوا في الفئة العامة للناهوا، لكن البلدة والتل والقصائد باقية.
جماعات عرقية ذات صلة
جماعات تشترك مع أكولوا في الوطن الأصلي أو المنطقة أو اللغة أو التقليد الديني. وهي مرشحة محتملة للمقارنة المرجعية بين الأنماط الظاهرية.

كري
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

نافاهو
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

ميكماك
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

سو
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

أندروسكوغين
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

كاليسبيل
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)
أونكواتشوغ
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)
ويكينوكسف
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)
الأنماط الظاهرية النموذجية: أكولوا
مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم
استكشاف فئات الأنماط الظاهرية
تصنيف منظم بمقاييس محكّمة · 22 فئة تشريحية
أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية
من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية
أسئلة شائعة حول أكولوا
ما اللغة التي يتحدث بها أكولوا؟
اللغة الرئيسية لدى أكولوا هي الناهواتل (اليوتو-أزتيكية).
ما الدين الذي يعتنقه أكولوا؟
الدين السائد لدى أكولوا هو تعدد الآلهة الميزوأمريكي ضمن تقليد الناهوا؛ وكاثوليكية بعد الفتح الإسباني.
أنشئ صور أكولوا الخاصة بك
خمس صور يوميًا، مجانًا، دون شراء أرصدة. ينطلق الاستوديو من بيانات النمط الظاهري لهذه الجماعة، فيمكنك ضبط نوع الجسم والوضعية والأسلوب مع الحفاظ على دقة السمات.
ابدأ مع أكولوا




