إيروتيكا باسي

الباسي طائفة وليسوا أمة، والذي يجمعهم حرفة مشتركة وحكاية مشتركة عن سلطة مفقودة. لقرون في سهل الغانج، كان رجال الباسي هم من يتسلقون النخيل. كانوا يلفون حبلاً حول الجسم والجذع، ويقطعون قرب القمة، ويعلقون وعاءً فخارياً لجمع العصارة التي تتحول إلى نبيذ النخيل (التودي) بحلول العصر. ويُرجع الاسم عادةً إلى كلمة سنسكريتية تعني المشنقة. وكانت تربية الخنازير والعمل الزراعي وحراسة القرية بقية الأعمال التي منحها لهم نظام الطوائف، وكان ذلك النظام يصنفهم في مرتبة متدنية. واليوم هم من الطوائف المجدولة، وإحدى أكبر جماعات الداليت في أوتار براديش.

موطنهم الأصلي أودة، أي الإقليم المحيط بلكناو، وفيهم أيضاً تجمع سكاني كبير في بيهار وجماعات أصغر في أنحاء شمال الهند. يتحدثون الهندية المحلية في المنطقة التي استقروا فيها: الأوَدهية في وسط أوتار براديش، والبهوجبورية أبعد شرقاً، وكلتاهما من اللغات الهندو-آرية. الممارسة الدينية هندوسية، لكن معظمها يبقى قريباً من البيت، مع آلهة الأسرة والسلالة والمزارات القروية إلى جانب الآلهة الكبرى. تنقسم الطائفة إلى فروع يتزوج أفرادها فيما بينهم. والراجباسي، الذين يدّعي اسمهم نفسه ماضياً ملكياً، من أشهرها.

هذا الادعاء الملكي هو محور نظرة الباسي إلى أنفسهم. تقول تقاليد الجماعة إن زعماء الباسي حكموا أجزاءً من أودة قبل أن يطردهم أمراء آخرون، وتذكر أسماءهم. ما تزال قلعة بيجلي باسي الخربة قائمة في لكناو، ويقول كثير من الباسي إن المدينة نفسها سُميت باسم لاكهان باسي. ويتجادل المؤرخون في التفاصيل. وكانت الحقبة الاستعمارية أقسى، إذ أُدرجت جماعات الباسي ضمن قانون القبائل الإجرامية، وظل الوصم يلاحق الأسر حتى أُلغي القانون بعد الاستقلال. وأنتجت الفترة نفسها أيضاً مقاومة، فأودا ديفي، وهي امرأة من الباسي، تُذكر لأنها أطلقت النار على جنود بريطانيين من شجرة في سيكندر باغ عام 1857. وفي أوائل عشرينيات القرن العشرين قاد مداري باسي حركة إيكا، وهي ثورة فلاحية في شمال أودة ضد الإيجارات المرتفعة والعمل القسري.

يؤدي هؤلاء الأبطال اليوم دوراً سياسياً. فالتماثيل والاحتفالات بالذكرى السنوية والتجمعات التي تكرّم بيجلي باسي وأودا ديفي من ملامح السياسة الثابتة في أوتار براديش، حيث تتودد كل الأحزاب الكبرى إلى أصوات الباسي. وقلة قليلة من الأسر ما تزال تعيش على النخيل. فمعظمهم يزرعون أو يعملون بأجر أو انتقلوا إلى المدن، وتنتقل معهم حكاية الملوك والثوار.