إيروتيكا البابورا

كانت قبيلة بابورا تسيطر على هضبة دادو والسهول الساحلية الواقعة أسفلها، على الساحل الغربي الأوسط لتايوان، في المناطق التي تشكل النصف الغربي من تايتشونغ اليوم. وتذكر الوثائق الاستعمارية أربع قرى من قراهم: دادو وشالو وغوماتش وشويليووو. ما جعلهم معروفين بوصفهم شعباً لا مجرد تجمعات متناثرة من المستوطنات، لكل من كان يدوّن الأمور، كان السياسة. ففي القرن السابع عشر شكّلوا نواة اتحاد أطلق عليه الهولنديون اسم مملكة ميدانغ، ويضم نحو عشرين قرية تحت زعيم أعلى وصفه كتبة شركة الهند الشرقية الهولندية (VOC) بالإمبراطور. وكان هذا الكيان السياسي الأصلي الوحيد في الجزيرة الذي بلغ من القوة ما جعل شركة الهند الشرقية الهولندية تتفاوض معه قبل أن تحاربه. ولغتهم، البابورية، تنتمي إلى اللغات الفورموزية، وهي لغات أسترونيزية أصلية في تايوان، وهي الجزء الأكثر تنوعاً داخلياً في أسرة لغوية امتدت لاحقاً إلى مدغشقر وهاواي. ويصنفها المختصون عادةً ضمن لغات قريبة من الهوانيا المجاورة. وقد خرجت من الاستخدام في القرن التاسع عشر، وما تبقى منها قليل: قوائم كلمات قصيرة، وشذرات جمعها باحثون ميدانيون في عهد الاحتلال الياباني، وأسماء أماكن ما زالت على الخرائط، لكنها تآكلت وتحولت إلى حروف صينية.

أما بقية القصة فهي سلسلة من الضغوط. فقد أجبرت الحملات الهولندية في أربعينيات القرن السابع عشر ميدانغ على وضع الجزية. ووصلت قوات زنغ بعد عام 1661 طالبةً أراضي زراعية، ففي عام 1670 دمرت شالو؛ وتحصي الروايات الباقية الناجين بالحفنات. وفي ظل حكم أسرة تشينغ فقدت شعوب السهول الأرض تدريجياً لصالح المستوطنين الهان عبر الإيجارات والديون والاحتيال الصريح، وبعد انتفاضة عام 1731 الفاشلة انتهى الاتحاد بوصفه كياناً سياسياً. وفي عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر انضمت عائلات بابورا إلى الهجرة الأوسع لشعوب السهول نحو الداخل إلى حوض بولي في نانتو، حيث أعيد توطين عدة شعوب كانت منفصلة سابقاً جنباً إلى جنب وتزاوج أفرادها. أما من بقي على الساحل فقد جرى استيعابه: أسماء عائلات هانية، وأسر هانية، وآلهة المعابد القائمة هناك الآن. ولم تُسجَّل حياتهم الطقسية إلى حد كبير قبل أن تتوقف، وهذه خسارة من نوع خاص، والكتابة الأمينة عنهم يجب أن تقول ذلك بدل أن تملأ الفراغ بالتخمين. ويوجد أحفاد يعرفون أسلافهم. وقد أمضوا عقوداً، مع سائر شعوب السهول في تايوان المعروفة مجتمعةً باسم بينغبو، يضغطون على الدولة للاعتراف الرسمي بهم شعباً أصلياً، وهو نضال يجري في المحاكم ولجان التشريع، ويتقدم ببطء.