إيروتيكا السيرايا

السيراية هم الشعب الذي التقاه الهولنديون أولاً حين بنوا حصن زيلانديا على ساحل تاينان عام 1624، وظل الغرباء طوال معظم القرون الأربعة التالية يفترضون أنهم ذابوا في السكان الصينيين. لكنهم لم يذوبوا تماماً. فهم مجموعة من سكان السهول الأصليين في جنوب غرب تايوان، وأحد الشعوب المعروفة مجتمعةً باسم بينغبو، ويقع موطنهم الأصلي في سهل تشيانان المنبسط الحار حول تاينان، حيث أصبحت القرى الكبرى الأربع الواردة في السجلات الهولندية، وهي سينكان وسولانغ وماتاو وباكلوان، اليوم أحياء شينشي وجيالي ومادو وشانهوا. ومع استيلاء المستوطنين الصينيين على أراضي الأرز، انتقل بعض السيراية إلى التلال باتجاه يوجينغ، وعبر آخرون الجبال إلى الساحل الشرقي في القرن التاسع عشر، لذلك يعيش أحفاد السيراية أيضاً حول فولي في هوالين وفي تايتونغ.

لغتهم أوسترونيزية، وهي إحدى اللغات الفورموزية التي تجعل من تايوان نقطة الانطلاق المرجحة للعائلة اللغوية الممتدة من مدغشقر إلى جزيرة الفصح. وكانت قد صمتت بوصفها لغة يومية بحلول أوائل القرن العشرين، لكن المبشرين الهولنديين كانوا قد علّموا السيراية كتابتها بالحروف اللاتينية، وظل القرويون يستخدمون ذلك الخط في عقود الأراضي زمناً طويلاً بعد طرد الهولنديين عام 1662. وتشكل تلك العقود، أي مخطوطات سينكان، إلى جانب ترجمة عام 1661 لإنجيل متى، المادة الخام التي يستخدمها منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين عدد صغير من الناشطين لإحياء اللغة وإدخالها إلى عدد قليل من المدارس الابتدائية في تاينان.

أصاب الذهولُ الكتّابَ الهولنديين في القرن السابع عشر أمام مجتمع السيراية: كانت النساء يزرعن الأرض ويُدرن شؤون الدين، وكانت كاهنات يُسمَّين إنيب يترأسن طقوس الأرواح، وكان الأزواج يعيشون منفصلين في بيوت الرجال ويزورون زوجاتهم ليلاً، وكانت القرى تُدار بمجالس من الشيوخ لا بزعماء. وما بقي من ذلك العالم هو عبادة أليد، وهي روح الأسلاف التي تُحفظ في معبد قروي يسمى كوفا في هيئة أوانٍ مملوءة بالماء لا في هيئة صور. وفي جيبيشوا وتوشه ما زال مهرجان الليل السنوي يشهد قرابين الخنازير والوسيطات من النساء، وصفوفاً من النساء المرتديات الأبيض يغنين ويخطون ببطء في دائرة، والجميع متوَّجون بأكاليل من أوراق الأوباتوريوم. وفي الحياة اليومية يمارس معظم السيراية الدين الشعبي نفسه أو البوذية أو المسيحية كما يمارسها جيرانهم، وتبقى الكوفا الموضع الذي تتركز فيه الهوية الأقدم.

ظلوا من الناحية القانونية عالقين عقوداً. فالمكانة الوطنية للسكان الأصليين في تايوان تستثني شعوب السهول، لذلك منحت تاينان السيراية اعترافاً محلياً عام 2005، وفي عام 2022 قضت المحكمة الدستورية بعدم دستورية هذا الاستثناء وأمرت بتعديل القانون. وتتجاوز أهمية الاعتراف الأسر المسجلة، لأن نسبة كبيرة من سكان جنوب تايوان الذين يعدّون أنفسهم من الهان لديهم جدات من السيراية في موضع ما من نسبهم.