إيروتيكا بارين

البارين قبيلة منغولية يمتد اسمها عبر تاريخ الكتابة المنغولية كله. يظهرون في «التاريخ السري للمغول» من القرن الثالث عشر، حيث يُكافأ الشامان البارينيّ خورتشي على تنبؤه بصعود تيموجين، وما زالوا شعباً متميزاً حتى اليوم، يتركزون في رايتين من تشيفنغ في جنوب شرق منغوليا الداخلية بالصين: راية بارين اليسرى، ومقرها في ليندونغ، وراية بارين اليمنى، ومقرها في دابان. تحسبهم الصين ضمن القومية المنغولية لا بوصفهم مجموعة إثنية منفصلة، غير أن الراية هي الوحدة التي يتماهى معها أبناء البارين، وقد صمدت هذه الهوية نحو أربعة قرون.

تقع أرضهم حيث تتسطح سفوح خنغان الكبرى لتصبح سهوباً: تلال مشجرة إلى الشمال، وأراضٍ رعوية، وبشكل متزايد أراضٍ زراعية في أودية الأنهار، وتحتفظ محمية سايهان أولا في الراية اليمنى بآخر شريط من الغابة القديمة. الأرض قديمة. تقع أطلال العاصمة العليا لسلالة لياو بجوار ليندونغ، وتقف مقابر لياو الإمبراطورية والباغودا البيضاء في تشينغتشو في الراية اليمنى، لذلك قضى رعاة البارين قروناً يرعون مواشيهم بين بقايا إمبراطورية خيتانية. كما تنتج الراية اليمنى حجر بالين، وهو حجر لين متفاوت الألوان، مطلوب في أنحاء الصين لنقش الأختام.

لهجة البارين إحدى اللهجات الفرعية المسماة للمنغولية الداخلية، تقع بين لهجة تشاخار إلى الغرب، التي تقوم عليها المنغولية الصينية المعيارية، ولهجات خورتشين إلى الشرق، وتختلف بوضوح عن الخالخا في منغوليا. تُكتب بالخط المنغولي العمودي التقليدي في المدارس وعلى اللافتات، لكن تشيفنغ يغلب عليها السكان من الهان، ومعظم البارين يتنقلون اليوم بين المنغولية والماندرين، مع ميل الشباب نحو الماندرين.

أنجبت القبيلة للأسرة اليوانية أحد قادتها العظام، بايان البارينيّ، الذي قاد الحملة التي أنهت السونغ الجنوبية. وفي القرن السادس عشر كان البارين أحد الأوتوغ الخمسة لخالخا الداخلية تحت حكم أحفاد دايان خان. أدت حروب ليغدان خان في تشاهار إلى تشتتهم في عشرينيات القرن السابع عشر، ثم خضعوا للدولة المانشو الصاعدة، وثبّتتهم أسرة تشينغ في راية يسرى وراية يمنى عام 1648. ثم ربط البلاط نبلاء البارين بالعرش عن طريق الزواج: تزوج أمير من البارين ابنة هونغ تايجي، وتزوج آخر ابنة الإمبراطور كانغشي، الأميرة رونغشيان، وهي مدفونة في الراية اليمنى.

يتبع الدين النمط السائد في منغوليا الداخلية: بوذية التبت الغيلوكية فوق ممارسات شامانية أقدم، إذ لا تزال أكوام الأوفو على قمم التلال تُطاف حولها في مهرجانات الصيف. ويُعد الزي الاحتفالي لنساء البارين، بتاجه المرصّع بالمرجان والفضة، أحد الأزياء الإقليمية المعترف بها في منغوليا الداخلية، ويُرتدى في حفلات الزفاف وفي مهرجان نادام.