إيروتيكا السيديك

السيديق شعب جبلي في وسط تايوان، ومعنى اسمهم ببساطة الناس، وقد ظلت هويتهم المستقلة طوال معظم القرن العشرين مدمجة في هوية جيرانهم الأتايال. واعترفت تايوان بهم رسميا جماعةً متميزة عام 2008، فصاروا رابع عشر الشعوب الأصلية الرسمية في الجزيرة. وموطنهم أرض الغابات الشديدة الانحدار في سلسلة الجبال الوسطى: الحوض الأعلى لنهر تشوشوي حول بلدة رن آي في مقاطعة نانتو، والأودية الشرقية في مقاطعة هوالين، حيث استقرت عائلات عبرت الحاجز الجبلي قبل أجيال. ويعرّف نحو عشرة آلاف شخص أنفسهم اليوم بأنهم سيديق. ولغتهم أسترونيزية، من الفرع الأتايالي الصغير الموجود في تايوان وحدها، ولها ثلاث لهجات هي تغدايا وتودا وتروكو، وهي في الوقت نفسه أسماء مجتمعاتهم الثلاثة. ولهذا الانقسام أهميته، فقد نالت جماعة تروكو في جانب هوالين اعترافا بها شعبا منفصلا عام 2004، ولا يزال الجدل قائما في المقاطعتين حول ما إذا كان متحدثو التروكو فرعا من السيديق أم أمة قائمة بذاتها. ويتركز المتحدثون بطلاقة بين كبار السن، رغم برامج إحياء تُدار عبر المدارس والكنائس المحلية.

ما جمع مجتمع السيديق هو الغايا، وهي مجموعة من القوانين الموروثة عن الأجداد تشمل الزواج وحقوق الصيد والضيافة والثأر. وكان خرق الغايا يجلب النحس من الأوتوكس، أي أرواح الأجداد، وقد يتطلب إصلاحه قربانا أو غارة لقطع الرؤوس. ورمزت الوشوم على الوجه إلى البلوغ: ينال الرجل وشم الذقن بأخذ رأس، وتنال المرأة وشوم الخدين بإتقان النسج على النول الظهري، ولا يعبر جسر قوس قزح للانضمام إلى الأجداد بعد الموت إلا الموشومون. وحظرت السلطات الاستعمارية اليابانية الممارستين في مطلع القرن العشرين. ومعظم السيديق اليوم مشيخيون أو كاثوليك، وتعيش الحياة الكنسية جنبا إلى جنب مع اهتمام متجدد بالغايا بوصفها قانونا ثقافيا لا دينيا. أما اللحظة التاريخية الفارقة فهي حادثة ووشه في أكتوبر 1930، حين قاد زعيم التغدايا مونا رودائو ست قرى في هجوم على مهرجان رياضي لمدرسة يابانية، فقُتل نحو 130 يابانيا. وردّ الجيش الاستعماري بالطائرات والمدفعية والغاز السام ومساعدين من جماعات السيديق المنافسة. ومات مئات من السيديق، وكثير منهم شنقوا أنفسهم في الغابة بدلا من الاستسلام، وحُصر الناجون في مستوطنة على ضفة النهر تُسمى اليوم تشينغليو. وقد نقل فيلم محاربو قوس قزح: سيديق بالي الصادر عام 2011 الحكاية إلى جمهور واسع، وجعل عبارة سيديق بالي، أي الإنسان الحقيقي، عبارة يعرفها معظم التايوانيين اليوم. وتبقى حياكة النساء، بالرامي الأحمر والأبيض المزخرف بنقوش معينية يُقال إنها عيون الأجداد، أبرز الحرف الحية.