إيروتيكا نيسغا

اللغة

النسغا (التسيمشيانية)، وثيقة الصلة بالغيتكسان؛ الإنجليزية شبه شاملة

الدين

المسيحية، وأساسها الأنغليكانية والكنيسة المتحدة وجيش الخلاص، إلى جانب الأيوخل وتقليد الولائم

نبذة عن نيسغا

النيسغا هم شعب نهر واحد. يجري نهر ناس من جبال الساحل عبر شمال غرب كولومبيا البريطانية حتى المحيط الهادئ، وتقع على ضفافه أربع قرى هي غيتلاكستآميكس، وغيتوينكسيهلكو، ولاكسغالتسآب، وغينغولكس. يعيش نحو نصف مواطني الأمة اليوم في أماكن أخرى، معظمهم في تيراس وبرنس روبرت وفانكوفر، وقد منحت المعاهدة التي تحكم الأمة أولئك المقيمين في المدن مقاعد، بدلاً من معاملة الانتقال إلى المدينة على أنه تخلٍّ عن الانتماء.

ينتقل النسب عبر الأم. ينتمي كل نيسغي إلى واحد من أربعة بديك هي غانادا وغيسك آست ولاكسغيبوو ولاكسسغيك، وضمن ذلك إلى ويلب، وهو بيت يحفظ الأسماء والأغاني والشعارات ومساحة محددة من الأرض. أما الآيوكل، وهو جسد القانون النيسغي المنقول شفهياً والمتلو بصوت عالٍ في الولائم، فهو ما يجعل تلك الحيازات حقيقية، إذ يعتمد الحق هنا على من شهد على ماذا، وقاعة الولائم هي محكمة السجل. حظرت كندا الوليمة عام 1885 وظلت محظورة حتى عام 1951.

يرتكز التاريخ على حدثين. في نحو عام 1700 ثار مخروط تسيآكس، ودفع تدفق حممي عبر قاع الوادي، فدفن قريتين وقتل، وفق الإحصاء التقليدي، نحو ألفي شخص. وهو أحدث ثوران بركاني في كندا، ولا تزال طبقة الحمم صخراً أسود عارياً بعد ثلاثة قرون، وقد وصلت رواية النيسغا عن السبب، وهي أن أطفالاً عذّبوا السلمون بعيدان مشتعلة، عبر الأجيال دون انقطاع. أما الحدث الثاني فهو قضية كالدر. فقد رفع فرانك كالدر مسألة حق النيسغا في الأرض إلى المحكمة العليا الكندية، وأجبر حكم عام 1973، المنقسم كما كان، أوتاوا على الاعتراف بأن حق السكان الأصليين في الأرض موجود في القانون الكندي. ويفضي هذا الخط مباشرة إلى الاتفاقية النهائية للنيسغا لعام 2000، وهي أول معاهدة حديثة في كولومبيا البريطانية، وقد ألغت قانون الهنود في الوادي واستبدلته بحكومة نيسغا ليسيمز.

تنتمي اللغة إلى عائلة تسيمشيانية الصغيرة، وهي قريبة من لغة غيتكسان في أعالي النهر إلى حد أن اللسانيين يعدّونهما أحياناً لغة واحدة، بينما لا تقرّ الأمتان بذلك. ومتحدثوها الطليقون قليلون ومعظمهم من كبار السن، وتدير الأمة معهداً خاصاً بها للتعليم ما بعد الثانوي في غيتلاكستآميكس، جزئياً لتغيير ذلك. وصلت المسيحية بقوة في القرن التاسع عشر، الأنغليكانية وجيش الخلاص كلاهما، ويرتاد معظم النيسغا الكنائس، وقد توصلت الكنيسة وقاعة الولائم إلى ترتيب قائم منذ زمن بعيد. ولا يزال الربيع يُحسب بسمك الأولاكون. فهذا السمك الصغير الزيتي يصعد نهر ناس في أواخر الشتاء، ويُعالج ليصبح شحماً، وقد جرى تداوله إلى الداخل البعيد زمناً طويلاً حتى عُرفت الطرق القديمة باسم «دروب الشحم».

الأنماط الظاهرية النموذجية: نيسغا

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

تسود الملامح الأصلية لسكان ساحل شمال غرب المحيط الهادئ: بشرة بنية فاتحة إلى متوسطة، وشعر أسود مستقيم، ووجوه عريضة ذات وجنتين بارزتين، وإن كانت أجيال من الزواج المختلط عبر المنطقة قد وسّعت نطاق هذه السمات. تميل البنية الجسدية إلى المتوسطة والمتينة لا إلى الطول. الملبس اليومي كندي عادي، أما الأزياء الاحتفالية فهي محددة ولا تزال شائعة، وفي مقدمتها «البطانية ذات الأزرار»، وهي رداء صوفي داكن تحيط به حافة حمراء، ويُحدَّد شعار المرتدي بأزرار من صدف اللؤلؤ، ويُرتدى غالبًا فوق ملابس الشارع في الولائم. ويضيف الزعماء والأمهات الكبيرات في العشيرة واجهات منحوتة للرأس، وأرديةً منسوجة من لحاء خشب الأرز أو من صوف ماعز الجبل، وأغطية رأس مزينة بفرو القاقم وشعيرات أسد البحر.

أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية

من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية

أسئلة شائعة حول نيسغا

ما اللغة التي يتحدث بها نيسغا؟

اللغة الرئيسية لدى نيسغا هي النسغا (التسيمشيانية)، وثيقة الصلة بالغيتكسان؛ الإنجليزية شبه شاملة.

ما الدين الذي يعتنقه نيسغا؟

الدين السائد لدى نيسغا هو المسيحية، وأساسها الأنغليكانية والكنيسة المتحدة وجيش الخلاص، إلى جانب الأيوخل وتقليد الولائم.