- الرئيسية/
- العالم/
- أمريكا الشمالية/
- ساليش بيتررووت

إيروتيكا ساليش بيتررووت
سالِش مونتانا، أو Séliš (السالِشية، فرع السالِش الداخلي)؛ الإنجليزية
كاثوليكية، تُمارس إلى جانب احتفالات السالش الأقدم ورقصات الشتاء
نبذة عن ساليش بيتررووت
يُطلق السالِش على أنفسهم اسم Séliš. أما الآخرون فدعوهم «فلات هيد» (Flathead)، وهو اسم فرضه عليهم غرباء وبقي متداولًا في معاهدة عام 1855 التي ما زالت تحمله، مع أنهم لم يفلطحوا رأس أحد قط. تقع بلادهم في وادي بيتروت غرب ولاية مونتانا، وهو ممر طويل بين جبال سفاير وسلسلة بيتروت. ومن هناك كانت الدورة الموسمية تمتد شرقًا عبر القمم إلى السهول لصيد البيسون، وتمتد في بقية العام إلى مروج نبات الكاماس ومصايد الأسماك في الجبال. وقد جعلهم هذا الموقع شعبًا وسيطًا: هضبيًّا في اللغة والقرابة وجمع الجذور، وسهليًّا في الخيول والخيام المخروطية والحرب. وصلت الخيول إليهم في وقت مبكر من القرن الثامن عشر فوسّعت كل شيء: الصيد والمراعي ومدى غارات قبيلة بلاكفيت، الذين حصلوا على البنادق من تجارة الفراء قبل السالش بوقت طويل. لغتهم، السالشية المونتانية، تنتمي إلى الفرع الداخلي من عائلة السالشية، وهي قريبة جدًا من لغتي الكاليسبيل وبيند دوريل، حتى إن المتحدثين يعدّون الثلاث لهجات لشيء واحد. ولا صلة لها البتة بلغة الكتيناكسا، التي يتحدث بها الجيران الذين يشاركونهم اليوم الحكومة نفسها. والمتحدثون بطلاقة قليلون، وقد ظلت مدرسة الانغماس اللغوي في أرلي ولجنة الثقافة في سانت إغناتيوس تحافظان على ذلك لعقود، ومن ذلك مشروع أسماء الأماكن الذي وثّق أكثر من ألف موقع مسمّى في غرب مونتانا، كثير منها يشير إلى ما فعله الكويوت هناك. وتُروى تلك القصص في الشتاء لا في الصيف.
ووصلت الكاثوليكية إليهم بدعوة منهم، وهذا نادر بما يكفي لأن يُقال صراحة. بين عامي 1831 و1839 أرسل السالش أربعة وفود شرقًا إلى سانت لويس يطلبون كهنة يسوعيين، وكان ذلك مدفوعًا جزئيًا بكاثوليك من الإيروكوا تزوجوا فيهم واستقروا بينهم. وأسس بيير جان دي سميت بعثة القديسة ماري في بيتروت عام 1841. ترسخ الإيمان واستمر، فطُبِّق فوق الممارسات القديمة لا بديلًا عنها. أما ما جاء بعد ذلك فلم يكن بدعوة. فقد فُرضت معاهدة هيلغيت بترجمة سيئة إلى حد أن كاهنًا حاضرًا في الاجتماع قدّر أن ما فُهم منها لا يتجاوز العُشر، وتركت مستقبل الوادي غير محسوم عمدًا. ورفض الزعيم فيكتور التوقيع على تسليم بيتروت. ورفض ابنه شارلو كذلك، ثم وجد اسمه على اتفاقية عام 1872 رغم ذلك، مزوّرًا، فظل يطالب بهذه المظلمة طوال حياته. وفي عام 1891 جُرّت آخر العائلات شمالًا إلى جوكو. واليوم هم أحد الشعوب الثلاثة في قبائل السالش والكوتيناي الكونفدرالية، في محمية حطّمها تقسيم الأراضي الفردية إلى رقعة شطرنج وتركتهم أقلية في وطنهم. وهم يستعيدونها منذ عقود. وفي كل ربيع يظهر نبات بيتروت، وما زالت أولى جذوره تُبارك قبل أن يأكل أحد منها.
جماعات عرقية ذات صلة
جماعات تشترك مع ساليش بيتررووت في الوطن الأصلي أو المنطقة أو اللغة أو التقليد الديني. وهي مرشحة محتملة للمقارنة المرجعية بين الأنماط الظاهرية.

كري
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

نافاهو
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

ميكماك
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

سو
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

كنديون من جنوب آسيا
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

كلالام
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)

أوكاناغان
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)
توتيلو
المنطقة نفسها (أمريكا الشمالية)
الأنماط الظاهرية النموذجية: ساليش بيتررووت
مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم
استكشاف فئات الأنماط الظاهرية
تصنيف منظم بمقاييس محكّمة · 22 فئة تشريحية
أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية
من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية
أسئلة شائعة حول ساليش بيتررووت
ما اللغة التي يتحدث بها ساليش بيتررووت؟
اللغة الرئيسية لدى ساليش بيتررووت هي سالِش مونتانا، أو Séliš (السالِشية، فرع السالِش الداخلي)؛ الإنجليزية.
ما الدين الذي يعتنقه ساليش بيتررووت؟
الدين السائد لدى ساليش بيتررووت هو كاثوليكية، تُمارس إلى جانب احتفالات السالش الأقدم ورقصات الشتاء.
أنشئ صور ساليش بيتررووت الخاصة بك
خمس صور يوميًا، مجانًا، دون شراء أرصدة. ينطلق الاستوديو من بيانات النمط الظاهري لهذه الجماعة، فيمكنك ضبط نوع الجسم والوضعية والأسلوب مع الحفاظ على دقة السمات.
ابدأ مع ساليش بيتررووت




