إيروتيكا توتيلو

كان التوتيلو شعبًا يتحدث لغة سيوانية في سفوح فرجينيا الجبلية، يقطنون الوديان أسفل سلسلة Blue Ridge قرب روانوك الحالية حين وصل المستكشفون الإنجليز إليهم عام 1671، واختفوا من تلك الأرض خلال جيلين. كان اسم Tutelo ما أطلقه عليهم الإيروكوا وما دوّنه المستعمرون، أما بينهم فكانت الكلمة أقرب إلى Yesan، ومعناها ببساطة «الشعب». وكانوا أحد مجموعة من الجماعات السيوانية الفرجينية المرتبطة ببعضها، إلى جانب Saponi و Occaneechi و Monacan و Manahoac، وكانت لهجاتها متقاربة بما يكفي للتفاهم المتبادل، وجميعها محاصر بالضغط ذاته: غارات الإيروكوا من الشمال، والاستيطان الإنجليزي من الشرق. وفي عام 1676 كسرت Bacon's Rebellion احتكار Occaneechi للتجارة على نهر Roanoke، فتشتت الناجون جنوبًا إلى سفوح كارولينا الجبلية. وفي عام 1714 جمع الحاكم Spotswood بقايا الشعوب في Fort Christanna جنوب فرجينيا، حيث كان معلم مدرسة يعلّم أطفالهم، وكانت المستعمرة تحصل بذلك على حاجز يصد الغارات. لم يدم هذا الترتيب إلا بضع سنوات. فقد أبرمت معاهدة Albany عام 1722 السلام أخيرًا مع Six Nations، فسلك التوتيلو المخرج الوحيد المتاح لهم: انتقلوا شمالًا، أولًا إلى Susquehanna، وفي عام 1753 تبنّتهم قبيلة Cayuga رسميًا أمةً ضمن اتحاد الإيروكوا.

بلدتهم عند رأس بحيرة Cayuga، واسمها Coreorgonel، احترقت عام 1779 حين اجتاحت حملة Sullivan أراضي الإيروكوا، فانتقل الناجون مع مضيفيهم إلى Grand River في أونتاريو. وهناك عاشت اللغة بعد الوطن. ففي عام 1870 جلس Horatio Hale في Grand River مع رجل اسمه Nikonha، كان عمره آنذاك نحو 106 أعوام وكان آخر متحدث بطلاقة، فسجّل ما استطاع من المفردات، وتوفي Nikonha في العام التالي. كانت التوتيلية أقصى لغة سيوانية سُجّلت شرقًا على الإطلاق، وهي قريبة من Biloxi و Ofo وبعيدة القرابة من Lakota، تُنطق في أرض تطوّقها لغات ألغونكوية وإيروكوية، ومعظم ما يُعرف عنها مأخوذ من تلك الزيارة ومن ملاحظات لاحقة دوّنت بين Cayuga الذين ما زالوا يتذكرون شذرات منها. وعاشت الحياة الطقسية أطول من الكلام. فقد استمر طقس تبنّي الروح عند التوتيلو، وهو مراسم تمتد طوال الليل تُهدَّأ فيها روح الميت ويُرفع مكانه قريب حيّ، وكانت تُقام في بيوت Grand River الطويلة حين وثّقها Frank Speck في ثلاثينيات القرن العشرين وأربعينياته، وتُغنّى بلغة لم يعد معظم المشاركين يتحدثونها. ويُحصى أحفادهم اليوم ضمن Six Nations، وفي فرجينيا وكارولينا الشمالية طوّرت الجماعات المرتبطة بهم من Monacan و Occaneechi-Saponi لغة Tutelo-Saponi في جهود إحياء اللغة.