إيروتيكا أمريكيون إنجليز

الأمريكيون الإنجليز هم الفئة العرقية التي ينساها معظم الأمريكيين بوصفها فئة عرقية. لم يندمج أسلافهم في ثقافة وطنية قائمة، بل بنوا جزءا كبيرا منها، فقدموا اللغة والقانون العام واجتماع البلدة وخريطة مزدحمة بأسماء مثل نيو إنجلند وبليموث وجيمستاون. ولذلك يبدو التراث الإنجليزي في الولايات المتحدة عادةً أمريكيا خالصا. في تعداد عام 2020 أفاد نحو 46 مليون شخص بأن أصولهم إنجليزية، وهو عدد يفوق ما أفاد به أي أصل أوروبي آخر. والعدد الحقيقي على الأرجح أعلى، إذ إن كثيرا من الأسر ذات الجذور الاستعمارية، خاصة في الجنوب وفي جبال أبلاش، تذكر أصولها ببساطة بوصفها أمريكية. ولم يصلوا أيضا بوصفهم شعبا واحدا. فقد جذبت فرجينيا، التي أُسست في جيمستاون عام 1607، أبناء الأسر الأصغر من ملاك الأراضي والعمال المتعاقدين بموجب عقود الخدمة المؤقتة، ومعظمهم من جنوب إنجلترا. واستقرت أسر بيوريتانية من شرق أنغليا في خليج ماساتشوستس في ثلاثينيات القرن السابع عشر، في بلدات مغلقة تتمحور حول الكنيسة. وتبع الكويكرز من شمال ميدلاندز ويليام بن إلى وادي ديلاوير. وقد تحولت تلك الفروق الإقليمية الإنجليزية إلى فروق إقليمية أمريكية، ولا يزال المؤرخون يستخدمونها لتفسير التباين القديم بين يانكيي نيو إنجلند ومزارعي الأراضي المنخفضة على الساحل.

كان معظم المهاجرين اللاحقين من العمال. ففي القرن التاسع عشر ملأ حاكة لانكشاير مصانع النسيج في فال ريفر، وبنى خزافو ستافوردشاير تجارة الخزف في إيست ليفربول بولاية أوهايو، وتبع عمال المناجم الكورنيش الصخرية الصلبة النحاس والرصاص إلى شبه جزيرة ميشيغان العليا وجنوب غرب ولاية ويسكونسن. وانتقل آلاف المتحولين الإنجليز إلى كنيسة القديسين في الأيام الأخيرة عبر المحيط الأطلسي ثم عبر السهول إلى ولاية يوتا، التي لا تزال تسجل واحدة من أعلى نسب التراث الإنجليزي بين الولايات. وتفرعت الديانة بالطريقة نفسها: فالكنيسة الأسقفية تنحدر من كنيسة إنجلترا، والكنيسة الجماعية من البيوريتانيين، والميثودية من صحوة جون ويسلي، وجمعية الأصدقاء (الكويكرز) من جورج فوكس. واليوم ينتمي الأمريكيون الإنجليز إلى كل طائفة وإلى لا طائفة، ونادرا ما يميزهم الإيمان. وما يبقى من ميراث متمايز قد يكون مدهشا. فحين سافر جامع الأغاني الشعبية الإنجليزية سيسيل شارب إلى جبال أبلاش الجنوبية عام 1916، وجد أن الأسر الجبلية ما زالت تغني الأغاني القديمة الإنجليزية والاسكتلندية. وقد نشأت رقصة الكونترا في نيو إنجلند من رقصة الريف الإنجليزية. لكن بالنسبة لكثير من الأمريكيين الإنجليز اليوم، تعيش الهوية في النسب أكثر مما تعيش في العادات: جمعيات نسب ميفلاور، والكتب المقدسة العائلية، وشجرات العائلة التي تُتبع إلى رعية إنجليزية بعينها.