إيروتيكا موهوك

يُطلق الموهوك على أنفسهم اسم Kanien'kehá:ka، أي «شعب الصوّان»، وظلّوا لقرون «حرّاس الباب الشرقي» للهودينوسوني، الكونفدرالية التي أطلق عليها الغرباء اسم الإيروكوا. وكان هذا الدور حرفيًا، إذ كانت قراهم في وادي الموهوك، في ما يُعرف اليوم بشمال ولاية نيويورك، تواجه نهر هدسون، والهولنديين ثم الإنجليز، وكانوا يتولّون الدبلوماسية الشرقية للكونفدرالية والدفاع عنها. وتقول الرواية التقليدية إنهم كانوا أول أمة تقبل القانون الأعظم الذي جاء به صانع السلام، وهو الدستور الذي وحّد خمس أمم، ثم ستًّا لاحقًا، في بيت طويل واحد. واسم الموهوك نفسه تسمية خارجية ألغونكية الأصل، وليس اسمهم الذاتي.

المجتمع أمومي النسب، ومنظّم في ثلاث عشائر هي السلحفاة والذئب والدب. وتملك أمهات العشائر ألقاب الزعماء، ويخترن الرجال الذين يحملونها، ويستطعن عزلهم، وتنتقل الأرض والنسب عبر النساء. ولا تزال أمهات العشائر يجلسن في المجالس التقليدية في أكويسازني وكاناواكي وغيرهما، وغالبًا إلى جانب مجالس منتخبة أُنشئت بموجب القانون الكندي أو الأمريكي، والاحتكاك بين النظامين حقيقة سياسية قائمة.

كلّفت الثورة الأمريكية الموهوك واديهم. فقد انحاز معظمهم إلى البريطانيين بقيادة زعماء مثل جوزيف برانت، وبعد عام 1783 أعادوا البناء على نهر غراند وخليج كوينتي في أونتاريو. وكانت جماعات أخرى قد تشكّلت قبل ذلك بقرن في إرساليات كاثوليكية قرب مونتريال، وأشهرها كاناواكي، حيث عاشت كاتيري تيكاكويثا، التي أُعلنت قديسة عام 2012، وماتت هناك. ولغة Kanien'kéha، وهي لغة إيروكوية شمالية أقرب ما تكون إلى لغة الأونيدا، تتحدثها أقلية اليوم، لكنها تُدرَّس في مدارس الانغماس اللغوي التي تديرها كاناواكي وأكويسازني منذ أواخر السبعينيات. وتسير الحياة الدينية على مسارات متوازية: طقوس البيت الطويل، وكثير منها يتبع شريعة هاندسم ليك، والكاثوليكية في كاناواكي، والأنغليكانية في تايندينيغا، موطن إحدى الكنيستين الملكيتين للموهوك.

جزء من أفق مدينة نيويورك من صنع الموهوك. فقد اتجه رجال كاناواكي إلى العمل على الهياكل الفولاذية المرتفعة بعد أن أُنشئ جسر للسكك الحديدية بجوار محميتهم في ثمانينيات القرن التاسع عشر، وتنقّلت أجيال من عمال الحديد إلى مانهاتن، وحافظوا على حي في بروكلين يُدعى ليتل كاغناواغا حتى ستينيات القرن العشرين. ويمتد الموهوك أيضًا على جانبي حدود دولية، إذ يقطع الخط الفاصل بين نيويورك وأونتاريو وكيبيك أكويسازني، فتتبع جماعة واحدة بلدين وثلاثة مجالس خاصة بها. والمواجهة التي شهدتها كانيساتاكي عام 1990، حين هدّد توسيع ملعب للغولف مقبرة، تحولت إلى أزمة وطنية في كندا استمرت 78 يومًا، وأعادت تشكيل سياسة السكان الأصليين هناك. ولا تزال رياضة اللاكروس هبةً من الهودينوسوني للعالم، ويسافر منتخب الهودينوسوني الوطني بجوازات سفر خاصة به. أما قصة الشعر التي تستعير اسم الموهوك فمدينةٌ لهوليوود أكثر منها لوادي الموهوك.