إيروتيكا ميتي

الميتي هم شعب وادي إمفال، وهو سهل مسطح بيضاوي الشكل من حقول الأرز والأراضي الرطبة تحيط به التلال في ولاية مانيبور الهندية. لهذه الجغرافيا أهمية، فالوادي رقعة نادرة من الأراضي المنخفضة في منطقة تتحدد في معظمها بالسلاسل الجبلية، وقد عاش الميتي شعبًا مستقرًا يزرع الأرز ويؤسس الدول، محاطًا بجماعات جبلية لها أنماط حياة مختلفة تمامًا. وتسري العلاقة بين الوادي والتلال في كل شيء تقريبًا في مانيبور، من المطبخ إلى السياسة، ويقف الميتي بثبات في جانب الوادي من هذه العلاقة.

لغتهم، الميتيلون (ويُطلق عليها كثيرًا اسم المانيبورية)، من أسرة اللغات التبتية البورمية، لكنها كانت منذ زمن طويل لغة التواصل المشتركة في المنطقة الأوسع، وأُدرجت في الجدول الثامن من الدستور الهندي عام 1992. ولها نظامها الكتابي الخاص، ميتي مايك، الذي استُعيد وأُحيي خلال القرن الماضي بعد قرون كان فيها الخط البنغالي هو المعيار السائد، وهو مشروع استعادة ما زال يتقدم بنشاط في المدارس واللافتات. أما الديانة القديمة، الساناماهية، فتتمحور حول الآلهة المنزلية والأسلافية وحول ساناماهي نفسه، إله الموقد، ولم تختفِ تمامًا قط. وفي أوائل القرن الثامن عشر، في عهد الملك بامهيبا، أصبحت الفيشنوية الغودية الديانة الرسمية للدولة، فأعادت موجة من التحولات تشكيل الحياة العامة. وما تراه اليوم مشهد ديني متعدد الطبقات، فمعظم الميتي يعرّفون أنفسهم بوصفهم هندوسًا ويمارسون الشعائر الفيشنوية، لكن طقوس الساناماهية تستمر داخل الأسر نفسها، وقد عادت أقلية ظاهرة عودةً صريحة كاملة إلى التقليد السابق للهندوسية.

اللوي فئة فرعية معترف بها، وكانت تاريخيًا جماعات تميزت عن التيار الهندوسي السائد، وارتبطت غالبًا بحرف وقرى محددة، واحتفظت بممارسات دينية وطقسية أقدم حين تحول الوادي إلى الديانة الجديدة. وقد تغيرت مكانتها عبر الزمن، وما زالت موضوعًا حيًا داخل المجتمع الميتي لا حاشية إثنوغرافية محسومة.

بعض الأمور المميزة تستحق المعرفة. لاي هاراوبا، أي «إرضاء الآلهة»، دورة طقسية سنوية من الرقص والاستدعاء تسبق التحول إلى الفيشنوية، وما زالت تُؤدى في أنحاء الوادي. إيما كيثيل في إمفال سوق تديره النساء بالكامل، بالآلاف منهن، منظمة في أكشاك بحسب الحرفة، وليست مجرد غرابة تستهوي السياح، بل مؤسسة عريقة عمرها قرون ما زالت تشكل محور تجارة المدينة. وفن الدفاع عن النفس ثانغ-تا، القائم على السيف والرمح، يُدرَّس بجدية ولا يُؤدى للعرض. أما الرقص الكلاسيكي المانيبوري، وهو أبرز شكل فني ميتي على المستوى الدولي، فقد نشأ من الأرض الدينية والطقسية نفسها.