إيروتيكا ماندوخيل

الماندوخيل قبيلة بشتونية يحمل اسمها شجرة نسبها الخاصة. خيل كلمة البشتو التي تعني السلالة أو النسب، والماندوخيل هم الذين يُرجعون نسبهم إلى جدّ يُذكر باسم ماندو. ولا يزال هذا النوع من الحساب النسبي يؤدي وظيفة عملية. ففي منطقة جوب شمال شرقي بلوشستان في باكستان، تعني معرفة قبيلة الرجل وفرعه داخلها معرفةَ مكان أرض أسرته، والوجهاء الذين يتكلمون باسمه، والخصومات التي يرثها. ينتسب النسب البشتوني التقليدي الماندوخيل إلى خط غورغشت، وهو الفرع الواسع نفسه الذي يضم جيرانهم الأكبر بكثير، الكاكار. ومَوطنهم وادي جوب والتلال الجافة المحيطة به، على الجانب الغربي من جبال سليمان، حيث تلتقي بلوشستان بخيبر بختونخوا والحدود الأفغانية. أسس البريطانيون مدينة جوب باسم حصن ساندمان في أواخر سنوات 1880، وأدارو الوادي عبر قوات قبلية مأجورة ومجالس من الوجهاء. وحملت المدينة اسمها الحالي عام 1976. أدى هذا الترتيب إلى مساءلة أبناء القبائل عن أمن طرقهم، وشكّل السياسة المحلية لأجيال. ولا تزال الجرغة المكان الذي تُناقش فيه نزاعات الأرض والماء والدم كثيرًا قبل أن تراها أي محكمة.

يتكلم الماندوخيل البشتو، وهي لغة إيرانية شرقية، بصيغتها الجنوبية التي تقول Pashto حيث يقول المتكلمون الشماليون Pakhto. ويُتحدث البلوشية والبراهوية في الجنوب والغرب من الإقليم، وتُتحدث السرائيكية عبر الجبال إلى الشرق، والأردية لغة المدرسة والحكومة. الدين إسلام سني على المذهب الحنفي، وهو الذي يحدد إيقاع الأيام العادية: صلاة الجمعة، وصيام رمضان، وكلام الملا المحلي. ويسير إلى جانبه البشتونوالي، القانون العرفي غير المكتوب للضيافة والملاذ والشرف والثأر، ولا يتفقان دائمًا، خاصة في ميراث النساء والثأر الدموي. ينتمي معظم الأسر إلى الزراعة والرعي. يزرعون القمح والفاكهة حيث يسمح الماء، ويربّون الأغنام والماعز حيث لا يسمح. والضيافة هنا التزام له قواعد لا مجرد مجاملة: يُؤوى الضيف ويُطعم أولًا، ثم يُسأل عن غرضه بعد ذلك. وكما في بلوشستان البشتونية كلها، يكسب كثير من الشباب اليوم رزقهم بعيدًا عن ديارهم، والمال الذي يرسلونه يدفع ثمن البيوت والأعراس والتعليم في منطقة ليس فيها فرص عمل تكفيها.