إيروتيكا كريول لويزيانا

بدأت كلمة كريول بوصفها لفظًا يدل على مكان الولادة لا على النسب: مولود في المستعمرة، لا مُرسَل إليها. في لويزيانا ترسّخت لتصبح هوية تحملها أسر تنحدر من أسلاف المستعمرة الفرنسيين والإسبان والغرب أفريقيين والسكان الأصليين، في جميع التوليفات تقريبًا التي أنتجها القرن الثامن عشر. كان للحكم الإسباني أثر بالغ هنا، إذ أجاز القانون الإسباني للمستعبَدين شراء حريتهم، وأصبحت جماعة الملونين الأحرار التي نمت في ظله مالكةً للأملاك ومتعلمة وكاثوليكية ومنظّمة. وفي عام 1809 استوعبت هذه الجماعة آلاف اللاجئين من الثورة الهايتية الوافدين عبر كوبا، مما ضاعف حجم نيو أورلينز تقريبًا وعمّق جانبها الناطق بالفرنسية والكريولية. اشترت الولايات المتحدة لويزيانا عام 1803، ثم أمضت قرنًا في تفكيك النظام الاجتماعي ذي المراتب الثلاث الذي وجدته هناك. وقاوم الكريول الملونون أمام القضاء: فقد جنّدت لجنة المواطنين (كوميتيه دي سيتوايان)، وهي جماعة من كريول وسط مدينة نيو أورلينز، هومر بليسي وموّلت القضية التي صارت قضية بليسي ضد فيرغسون عام 1896، فخسرت. تلا ذلك قاعدة القطرة الواحدة، وقوانين جيم كرو، وهجرة طويلة نحو هيوستن ولوس أنجلوس وشيكاغو فرّقت الأسر الكريولية وجعلت الكلمة قابلة للانتقال. اسأل اليوم عشرة من الكريول عن معناها، وستحصل على عشر شجرات أنساب لا على تعريف.

موطن الكريول هو المجرى الأدنى لنهر المسيسيبي والأرض المحيطة به: أحياء وسط مدينة نيو أورلينز، ومقاطعات النهر، وبوانت كوبي، ومستوطنة كين ريفر في إيل بريفيل جنوب ناكيتوش، والسهول الجنوبية الغربية. تعيش هنا لغتان مشتقتان من الفرنسية يُخلط بينهما باستمرار. الفرنسية اللويزيانية فرنسية. أما كوري-فيني، لغة كريول لويزيانا، فهي لغة كريولية قائمة بذاتها: فرنسية في المفردات وليست فرنسية في القواعد، وأقرب في طبيعتها إلى الكريولية الهايتية منها إلى أي لغة يُتحدث بها في فرنسا. وكاد التعليم بالإنجليزية وحدها بعد عام 1921 أن يقضي على اللغتين، غير أن كوري-فيني شهدت إحياءً جادًا منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بقواميس ودروس وجيل شاب من المتعلمين يعملون في الغالب عبر الإنترنت. الكاثوليكية هي الدين الافتراضي، وتظهر في التقويم أكثر مما تظهر في العقيدة: أسماء القديسين، وروابط العرابة التي تعمل بوصفها قرابة حقيقية، وعيد توسان في الأول من نوفمبر، حين تنظف الأسر القبور وتطليها بالجير وتقف حولها حتى المساء. الموسيقى هي العلامة العامة الأخرى. الزيديكو موسيقى كريولية لا كاجونية، بناها على الأكورديون ولوح الغسيل عازفو السهول من أمثال كليفتون شينييه انطلاقًا من رقصات المنازل الأقدم التي كان الناس يسمونها لا-لا.