امرأة من لوهانا، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا لوهانا

اللغة

الكتشية والغوجاراتية والسندية (الهندية الآرية، الهندوأوروبية)، مع الهندية والإنجليزية في الشتات.

الدين

الهندوسية، فيشنافية في الأساس، وتشمل اتباع بوشتيمارغ وسوامينارايان، مع تبجيل جهوليلال في الفرع السندي وعبادة كولديفي الأسرة عمومًا.

المنطقة

جنوب آسيا

نبذة عن لوهانا

لوهانا جماعة تجارية هندوسية تحرّك مركز ثقلها مرتين خلال قرن، وقد حملت اسمها ومؤسساتها عبر الانتقالين كليهما. الموطن الأقدم هو السند، على مجرى نهر السند الأدنى، ومنه توسعت شرقا إلى كوتش وساحل هالار في سوراشترا، وإلى بلدات الأسواق في غوجارات وراجاستان. هم تجار بحكم المهنة وكشاتريا بحكم الادعاء: تُرجع التقاليد نسبهم إلى لافا، ابن راما، ولهذا يظهر «راغهوانشي» على قاعات الجماعة وبطاقات الأعراس بقدر ما يظهر عليها «لوهانا» تقريبا. لم تسلّم الجماعة قط بالحجة القائلة إن طائفة من أصحاب الدكاكين لا يمكن أن تكون قد نشأت من محاربين.

تتبع اللغة الجغرافيا لا الطائفة. يتحدث اللوهانا في كوتش اللغة الكوتشية، وهي قريبة من السندية؛ ويتحدث من في سوراشترا وفي البر الرئيسي لغوجارات الغوجاراتية؛ وكان الجيل المولود في السند يتحدث السندية، ولا يزال بعض أحفادهم في مومباي يتحدثونها. والديانة فيشناوية في معظمها، إذ تجتذب طريقتا بوشتيمارغ وسواميناراين أتباعا كثيرين إلى جانب الكولديفي المنزلية التي تحتفظ بها كل أسرة وتعود إليها في الأعراس وأول حلاقة للشعر. ويضيف الفرع السندي جهوليلال، إله نهر السند، ويتخذ من تشيتي تشاند رأسا لسنته الجديدة.

شكّل انقطاعان الجماعة الحديثة. في عام 1947 غادر اللوهانا السنديون السند بالكامل تقريبا، وأعاد قسما الأميل والبهايباند، اللذان زوّدا الإقليم بكتبته وأصحاب دكاكينه، تجميع صفوفهما في بومباي وأولهاسناغار وغاندهيدهام. وقبل ذلك، ومنذ ستينيات القرن التاسع عشر، أدارت شركات البهايباند المنطلقة من حيدر آباد في السند تجارة السندورك، فباعت الحرير والتحف الطريفة والمصنوعات المطلية بالورنيش من متاجر في جبل طارق والقاهرة وكولومبو ويوكوهاما وبنما، وهي شبكة بيع بالتجزئة عالمية يعمل فيها أقارب أُرسلوا بموجب عقود. وجاء الانقطاع الثاني من شرق أفريقيا، حيث كان تجار اللوهانا يبنون شبكات الدوكا حول زنجبار وممباسا وكمبالا منذ القرن التاسع عشر. وقد نقل طرد عيدي أمين للآسيويين من أوغندا عام 1972 الآلاف منهم إلى بريطانيا في غضون أسابيع. ولهذا توجد في ليستر وهارو وويمبلي مراكز لجماعة اللوهانا، ولهذا يمكن لشجرة عائلة أن تمتد من كوتش إلى جينجا إلى ليستر في ثلاثة أجيال.

ما يجمع الكيان كله أمور لا بريق فيها: المهاجن، وقاعة الطائفة، والدليل المطبوع، والمساكن الداخلية التي آوت الفتيان المرسلين إلى المدينة للدراسة، وشبكات الزواج التي لا تزال تعمل وفق القسم واسم العائلة. تاكار وكوتيتشا وكاريا وبضع عشرات من الأسماء الأخرى تُقرأ على أنها أسماء لوهانية في أي مكان في العالم.

الأنماط الظاهرية النموذجية: لوهانا

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

يتراوح لون البشرة من الحنطي الفاتح إلى البني القاتم، مع بنية الجسم والقامة النموذجية لغرب جنوب آسيا؛ والشعر أسود إلى بني داكن، مستقيم إلى متموج. أصبح اللباس اليومي اليوم في معظمه هندياً حضرياً أو غربياً، غير أن الساري والسلوار كاميز ما زالا اللباس المعتاد لدى النساء الأكبر سناً ولدى معظم النساء في حفلات الزفاف وفي نافراتري، حين تُرتدى الشانيا تشولي المطرزة بالمرايا لرقص الغاربا. وترتدي النساء المتزوجات عادةً المانغالسوترا والأساور والحلي الذهبية للأذنين والأنف. أما الزي الأقدم للرجال الكوتشيين، وهو سترة كيديو مع تشوريدار وعمامة، فيظهر اليوم أساساً في حفلات الزفاف والعروض الفولكلورية.

أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية

من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية

أسئلة شائعة حول لوهانا

ما اللغة التي يتحدث بها لوهانا؟

اللغة الرئيسية لدى لوهانا هي الكتشية والغوجاراتية والسندية (الهندية الآرية، الهندوأوروبية)، مع الهندية والإنجليزية في الشتات..

ما الدين الذي يعتنقه لوهانا؟

الدين السائد لدى لوهانا هو الهندوسية، فيشنافية في الأساس، وتشمل اتباع بوشتيمارغ وسوامينارايان، مع تبجيل جهوليلال في الفرع السندي وعبادة كولديفي الأسرة عمومًا..