إيروتيكا كواكواكاواكو

Kwakwaka'wakw، وتعني «الذين يتحدثون لغة Kwak'wala»، هم شعب أصلي على ساحل شمال غرب المحيط الهادئ، يمتد موطنهم عبر شمال جزيرة فانكوفر والمداخل البحرية المجاورة في البر الرئيسي والجزر المجاورة في كولومبيا البريطانية، كندا. كان يُطلق عليهم سابقاً على نطاق واسع اسم Kwakiutl، ويضمون أمماً مكوّنة عديدة ويتحدثون لغة Kwak'wala، وهي لغة من فصيلة Wakashan تشهد اليوم جهود إحياء. يبلغ عددهم عدة آلاف.

المجتمع والمعيشة

تمحورت الحياة حول البحر وغابة الأرز: السلمون، والهلبوت، والرنجة وبيضها، والرخويات، والثدييات البحرية، والتوت والجذور الوفيرة، وقد أعانت هذه الموارد قرى كثيفة من بيوت كبيرة مبنية من ألواح خشب الأرز. نُظّم المجتمع في مجموعات نسب مرتبة هرمياً تُسمى na'mima، وكان لرؤسائها مقاعد مسمّاة وشعارات وأغانٍ وامتيازات. كان البوتلاتش المؤسسة المركزية في مجتمع Kwakwaka'wakw، وهو وليمة يُثبت فيها المضيف الحقوق الموروثة من خلال التسمية والرقص وتوزيع كميات كبيرة من السلع. وعندما حظرت كندا البوتلاتش، برز Kwakwaka'wakw في مقاومة القانون والحفاظ على الطقس حتى إلغاء الحظر، ولا تزال تقاليد البوتلاتش لديهم نشطة.

المظهر والزينة

يُعد الفن الطقسي لدى Kwakwaka'wakw من أكثر الفنون درامية على الساحل. يتضمن طقس الشتاء Tseka، بما فيه رقصة Hamatsa أو رقصة آكلي لحوم البشر، أقنعة شاهقة من خشب الأرز محفورة ومطلية، من بينها أقنعة التحول المفصلية التي تنفتح لتكشف عن وجه ثانٍ، وأقنعة طيور ضخمة ذات منقار معقوف مثل Hokhokw و Crooked Beak of Heaven. يرتدي الراقصون حلقات سميكة من لحاء الأرز المصبوغ باللون الأحمر حول الرقبة والرأس، وبطانيات الأزرار، وأردية Chilkat، وقد يسوّدون وجوههم بالفحم. يتطاير الزغب من أغطية الرأس أثناء الرقص. وتحمل أعمدة التوتم وأعمدة البيوت والحواجز المطلية شعارات جريئة بأسلوب الخطوط الشكلية. اللباس اليومي حديث، أما الزي الطقسي فمخصص للبيت الكبير والبوتلاتش. وأُعيدت لاحقاً الأقنعة والصفائح النحاسية التي صادرتها الحكومة أثناء حظر البوتلاتش، وهي اليوم محفوظة في مؤسسات يديرها المجتمع مثل مركز U'mista الثقافي في ألرت باي، وهو محور للفخر والتجدد الثقافي.