إيروتيكا هان

يأخذ الهان اسمهم من النهر. تعني Hän Hwëch'in «الناس الذين يعيشون على طول النهر»، والنهر هو Yukon، على امتداد المقطع الذي ينحدر من منطقة Klondike ويعبر الحدود إلى Alaska. وقد بُنيت سنتهم حول هذا الماء: السلمون في الصيف، وقطعان الرنة من قطيع Fortymile التي تعبر في الخريف، وصيد الموظ والاصطياد بالفخاخ خلال الأشهر المظلمة. ويعيش معظم الهان اليوم في مجتمعين على جانبي حدود دولية. أحدهما Dawson City في Yukon، حيث يشكلون نواة Tr'ondëk Hwëch'in First Nation، والآخر Eagle Village في Alaska. تنتمي لغتهم إلى الفرع الأثاباسكاني الشمالي من عائلة Na-Dene، وهي أقرب إلى Gwich'in. لا يتحدث بها بطلاقة سوى عدد قليل من كبار السن، لذلك يتركز جانب كبير من العمل في Dawson الآن على التسجيلات والصفوف الدراسية وإعادة أسماء الأماكن الهانية إلى الأرض. ومعظم الهان مسيحيون، وهو إرث البعثات الأنجليكانية التي وصلت إلى أعالي Yukon في أواخر القرن التاسع عشر.

التقى الهان بالعالم الخارجي دفعة واحدة. ففي عام 1896 ظهر الذهب في جدول يغذي Klondike، وخلال عامين كان عشرات الآلاف من باحثي الذهب قد تدفقوا إلى Tr'ochëk، مخيم صيد السمك عند مصب Klondike، وإلى مدينة الطفرة Dawson الناشئة بجانبه. تولى الزعيم Isaac قيادة Tr'ondëk Hwëch'in خلال تلك السنوات، فنقل شعبه بضعة أميال باتجاه مجرى النهر إلى Moosehide. ويُذكر أنه أرسل أغاني الهان ورقصاتها إلى أقاربه في Alaska لحفظها. ومع ذلك أصابت الأمراض والصيد المفرط والمدارس الداخلية لاحقًا الهان بضربات قاسية. وقد جاء التعافي عن قصد. فقد وقّعت Tr'ondëk Hwëch'in اتفاقية مطالبة بالأراضي وحكم ذاتي عام 1998، ويستضيف Moosehide الآن تجمعًا صيفيًا يجتذب زوارًا من السكان الأصليين من أنحاء الشمال. وفي عام 2023 أُدرج مشهد Tr'ondëk-Klondike موقعًا للتراث العالمي لدى UNESCO، ويُروى تاريخ هجمة الذهب جزئيًا من منظور الهان. ولم تخفّ الضغوط: فقد أدى تراجع قطعان سمك الشينوك في Yukon إلى إغلاق مناطق الصيد، مما قلّص الموسم الصيفي الذي شكّل حياتهم ذات يوم.