امرأة من كوماونيون، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا كوماونيون

اللغة

الكومائونية (الباهارية الوسطى، الهندية الآرية)، إلى جانب الهندية

الدين

هندوسية، مع عبادات قوية للآلهة المحلية متمحورة حول غولو ديفتا وناندا ديفي وبهوميا وأرواح الأسلاف

المنطقة

جنوب آسيا

نبذة عن كوماونيون

الكوماونيون هو الاسم الذي يُطلق على سكان النصف الشرقي من ولاية أوتاراخاند، في جبال الهيمالايا الهندية الواقعة بين الحدود النيبالية وإقليم غاروال. تمتد أرضهم من سهول التيراي الحارة صعودًا عبر بلدات المرتفعات ألمورا ونينيتال وبيثوراغاره حتى الثلوج عند ناندا ديفي وبانشاتشولي، وتقع قراهم على مدرجات مقطوعة في منحدرات أشد انحدارًا من أن تُحرث أرضًا مستوية. واللغة الكوماونية لغة هندوآرية تنتمي إلى المجموعة البهارية الوسطى مع الغاروالية، وتقع بين النيبالية من جهة وهندية السهول من جهة أخرى. وهي ليست موحّدة، إذ يتبدّل الكلام من وادٍ إلى آخر عبر اثنتي عشرة لهجة أو أكثر، ومع أنها تُكتب بالخط الديفاناغاري، فإنها تُكتب أقل فأقل. وقبل البريطانيين، كانت التلال تُحكم من عواصم كوماونية، أولًا على يد الكاتيوريين انطلاقًا من وادي غومتي، ثم طوال قرون على يد سلالة تشاند التي نقلت مقرها إلى ألمورا في عقد 1560. وسيطرت جيوش الغورخا على المنطقة من عام 1790 حتى استولى عليها البريطانيون عام 1815. ويُذكر العهد الاستعماري هنا بنظام الكولي-بيغار للحمالة القسرية غير المأجورة، وبنهايته في معرض باغيشوار عام 1921، حين أُلقيت سجلات الحمّالين في النهر. وأصبحت أوتاراخاند ولاية مستقلة عام 2000، بعد عقود من النضال.

الكوماونيون هندوس، ولديهم طبقة محلية أهم في الحياة اليومية من الطبقة الوطنية. وغولو ديفتا إله العدل، ومعابده في تشيتاي وغوراخال مزدانة بآلاف الأجراس النحاسية ومكسوّة بعرائض مكتوبة على ورق الدمغة القانوني: شكاوى تتعلق بالأرض والأقارب بالمصاهرة والجيران، قُدّمت إلى إله لأن المحاكم كانت بطيئة. والشكل العملي للدين هو الجاغار، وهي جلسة تُعقد طوال الليل يقرع فيها منشد الطبل ويتغنى بنسب أحد الآلهة حتى يحلّ الإله في وسيط بشري يرقص ثم يجيب عن أسئلة أهل البيت. وتُعلّم النساء العتبات والأرضيات بالآيبان، وهو عجين أرز أبيض يُوضع فوق المغرة الحمراء في أنماط هندسية، ويرتدين في الأعراس البيشهاورا، وهي قماش أصفر مطبوع باللون الأحمر، إلى جانب حلقة أنف ذهبية كبيرة بما يكفي لتستقر على الخد. وفي الوديان العليا المحاذية للحدود التبتية، كانت جماعات الشاوكا تسيّر قوافل التجارة العابرة للهيمالايا حتى أغلقت حرب عام 1962 الممرات، فتحوّلوا بعدها إلى الصوف والسياحة. أما الضغط الذي يواجهونه الآن فهو الهجرة. يرحل الرجال إلى دلهي وإلى الجيش، إذ يجنّد فوج كوماون هنا بكثافة، وقد أُفرغت قرى بأكملها من سكانها. ويسمّي الكوماونيون هذه القرى قرى الأشباح، وعددها في ازدياد مستمر.

الأنماط الظاهرية النموذجية: كوماونيون

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

يتراوح لون البشرة بين الحنطي الفاتح والبني المتوسط، وغالباً مع خدود محمرّة ناتجة عن شمس الارتفاعات العالية وبردها. البنية عموماً نحيلة ومتوسطة الطول، مناسبة للمشي وحمل الأحمال على المنحدرات الشديدة؛ والشعر أسود إلى بني داكن، مستقيم إلى متموج. أصبح اللباس اليومي في معظمه ملابس هندية حديثة، إذ ترتدي النساء السلوار قميص أو الساري، ويرتدي الرجال القميص والبنطلون، ويُضاف إليها خلال الشتاء القبعات الصوفية والشالات وبطانيات الباتّو الثقيلة. ويبقى اللباس الاحتفالي متميزاً: ترتدي النساء البيشهاورا الصفراء المطبوعة بالأحمر فوق الرأس في الأعراس والبوجا، مع حلقة الأنف الذهبية الكبيرة المعروفة بالناث، والغولابند، وهو قلادة داكنة للعنق مرصّعة بصفائح ذهبية.

أسئلة شائعة حول كوماونيون

ما اللغة التي يتحدث بها كوماونيون؟

اللغة الرئيسية لدى كوماونيون هي الكومائونية (الباهارية الوسطى، الهندية الآرية)، إلى جانب الهندية.

ما الدين الذي يعتنقه كوماونيون؟

الدين السائد لدى كوماونيون هو هندوسية، مع عبادات قوية للآلهة المحلية متمحورة حول غولو ديفتا وناندا ديفي وبهوميا وأرواح الأسلاف.