إيروتيكا كوماتي

الكوماتي هم طائفة التجار في بلاد التيلوغو: أصحاب الدكاكين وتجار الحبوب والمرابون والصاغة، الذين تتصدر واجهات متاجرهم الأسواق الممتدة من دلتا غودافاري حتى الأزقة الخلفية في تشيناي وبنغالورو. وهم جماعة تُعرَّف بمهنة وبحكاية، وقد احتفظوا بالاثنتين. ويفضّل كثيرون اليوم اسم آريا فيشيا، وهو ادعاء بالانتماء إلى رتبة الفايشيا في النظام الرباعي الكلاسيكي، وقد ألحّوا عليه بقوة خلال الحقبة الاستعمارية عبر جمعيات الطوائف والنزاعات حول حق إقامة الشعائر الفيدية.

والحكاية حكاية فاسافي. ففي البورانا الخاصة بالجماعة، طلب ملك الزواج من فتاة كوماتية من بينوغوندا، في ما يُعرف اليوم بمقاطعة غودافاري الغربية. فبدلاً من تسليمها أو خوض الحرب، سارت إلى النار، وتبعتها أسر 102 سلالة. وما زالت تلك الغوترات البالغ عددها 102 هي الطريقة التي يحسب بها أبناء الكوماتي أنسابهم ويرتبون بها زيجاتهم، وما زالت فاسافي كانياكا باراميسواري إلهة الطائفة، وتُعلِّم معابدها أحياء الكوماتي حيثما استقرت الجماعة. وتعمل الأسطورة أيضاً كميثاق لعدم العنف، ويحافظ كثير من الكوماتي، وخاصة فرع الغافارا، على مطبخ نباتي. ويقرأ بعض الباحثين هذا، إلى جانب الربط المقترح بين اسم الطائفة وشخصية غوماتيشفارا الجاينية، بوصفه أثراً لماضٍ تجاري جايني، وإن ظل أصل الاسم موضع خلاف.

التيلوغو، وهي لغة درافيدية، هي اللغة الأم، وتميل إلى البقاء لغة المنزل حتى بين الأسر المستقرة منذ أجيال في تاميل نادو وكارناتاكا وماهاراشترا أو أوديشا، حيث تتولى اللغة الإقليمية شؤون التعامل خارج المنزل. وتشمل الفروع الرئيسية الغافارا، وكوماتي كالينغا على ساحل أندرا الشمالي وأوديشا، والترايفارنيكا الذين يميلون إلى الفايشنافية. وعُرفت الجماعة منذ زمن طويل بتمسكها الراسخ بممارسة ميناريكام، أي زواج الرجل من ابنة خاله، وهو عرف تقرّه أسطورة فاسافي نفسها، وقد تراخى في العقود الأخيرة.

في مدراس الاستعمارية، كان تجار الكوماتي وسطاء بارزين لشركة الهند الشرقية، ومنافسين لطائفة بيري شيتي في خصومات الطوائف ذات «اليد اليمنى» و«اليد اليسرى» في المدينة. وكان بوتي سريرامولو، الذي فرض إضرابه المميت عن الطعام عام 1952 إنشاء ولاية ناطقة بالتيلوغو، من الكوماتي، وكذلك كونيجيتي روساياه، الذي شغل لاحقاً منصب رئيس وزراء ولاية أندرا براديش. ولا تزال الصورة النمطية القديمة للتاجر البخيل تلاحق الجماعة، وما زالت توجعها: ففي عام 2017 أدى كتيّب بالتيلوغو وصف الكوماتي بأنهم «مهرِّبون اجتماعيون» إلى خروج جماعات الآريا فيشيا إلى الشوارع. وما يبقى تحت ذلك كله شبكة كثيفة من جمعيات الطوائف والنُّزُل والجمعيات الخيرية والائتمان، وهذا جزء كبير من سبب كون جماعة صغيرة تحمل مثل هذا الثقل التجاري.