امرأة من كليكيتات، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا كليكيتات

اللغة

الساهابتين الشمالية الغربية، لهجة كليكيتات (الساهابتية، البنوتية الهضبية)

الدين

تقليد البيت الطويل واشات (الطبول السبعة)، وكنيسة الشيكرز الهندية، والمسيحية، الكاثوليكية والميثودية أساسًا

نبذة عن كليكيتات

عاش الكليكيتات على حدّ فاصل. كانت بلادهم تقع شمال نهر كولومبيا، حيث تتحول المنحدرات الغربية الرطبة لسلسلة الكاسكيد إلى أحراش بلوط وصنوبر ومراعٍ عشبية مفتوحة، بين اقتصادين يحتاج كل منهما إلى الآخر: ثروة السلمون والمحار في مجرى النهر السفلي، وثروة الجذور والجلود والخيول في هضبة الداخل. وقد استثمروا تلك الفجوة عن قصد. فكان تجار الكليكيتات ينقلون البضائع عبر ممرات الجبال وصولاً إلى الأسواق الكبرى عند المضيق قرب ذا دالز الحالية. ويُرجَّح عادةً أن الاسم نفسه مشتق من كلمة من لغة الشينوكية تعني «ما وراء»، وهذا يكشف من كان يطلق الاسم، ومن أي اتجاه كان يُنظر إلى قدومهم. أما أنفسهم فاستخدموا مصطلحاً يُترجم عادةً بـ«شعب السهول»، وهو يسمي الأرض التي فضّلوها: مراعٍ عالية وسافانا بلوط تحت باهتو، الجبل المعروف اليوم باسم آدامز. ولغتهم لهجة من لغة ساهابتن الشمالية الغربية، قريبة من لغة ياكاما بما يكفي لتفاهم متبادل، وذات قرابة بعيدة بلغة نيز بيرس، ولا صلة لها البتة بلغات الشينوكية التي كان يتعامل بها شركاؤهم التجاريون في مجرى النهر السفلي. ولم يبقَ اليوم سوى عدد قليل جداً من متحدثيها الأصليين، ويجري الحفاظ عليها في الفصول الدراسية والبيوت الطويلة الجماعية لا في البيوت.

شكّلت صدمتان مسار تاريخهم. ففي عقد 1830 فتكت الملاريا بالقرى على طول كولومبيا السفلى ونهر ويلاميت، فاندفعت عائلات الكليكيتات جنوباً إلى ذلك الفراغ، ووصلت في تنقلها إلى أرض أمبكوا وروج، قبل أن يجبرها الاستيطان الأمريكي على العودة شمالاً في غضون جيل واحد. ثم في عام 1855 أدرجتهم معاهدة معسكر ستيفنز ضمن اتحاد قبائل وفرق ياكاما، أي أربع عشرة جماعة جُعلت هيئة قانونية واحدة في محمية تقع شرق موطنهم الأصلي. واندلعت الحرب بعد أشهر. ذرية هؤلاء اليوم مواطنون في ياكاما، ولا تزال المقاطعة والنهر والمسار القديم يحملون الاسم. ويسير الطقس وفق تقويم الأطعمة الأولى: السلمون، ثم الجذور، ثم التوت الأزرق، ويُستقبل كل منها بوليمة قبل أن يأكل أحد بحرية. وتتعايش ممارسات البيت الطويل واشات، بطبولها وصف مغنيها، مع كنيسة الهزاز الهندية والمسيحية المعتادة دون احتكاك يُذكر. ولا تزال حقول التوت على الجانب الجنوبي من جبل آدامز تُقطف كل أواخر صيف، بموجب تفاهم قديم مع دائرة الغابات الأمريكية خصّص جزءاً منها للاستخدام القبلي. وأما السلال فمن جذور الأرز الأحمر المجدولة بإحكام تكفي لحمل الماء، وقد نُقش تصميمها على الخارج بعشب الدب المبيّض ولحاء ملوّن بتقنية تُعرف بالتراكب. ظلّت المتاحف تُسميها سلال الكليكيتات منذ قرن. ولا يزال الحرفيون ينسجونها.

الأنماط الظاهرية النموذجية: كليكيتات

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

بشرة بنية متوسطة إلى داكنة، وشعر أسود مستقيم يُرتدى طويلاً ويُضفر عادةً، ووجوه عريضة ذات وجنتين مرتفعتين. القامة متوسطة إلى طويلة. كانت الملابس القديمة من جلد الغزال المدبوغ، قمصان وسراويل للرجال وفساتين طويلة للنساء، وانضمّت إليها بعد أوائل القرن التاسع عشر أقمشة الصوف التجارية وخرز من صدف الدنتاليوم والزجاج. وكانت النساء يرتدين قبعات مجدولة من السلال ملتصقة بالرأس، وهي سمة مميزة لهضبة كولومبيا. أما الملابس اليومية اليوم فهي أمريكية عادية، مع فساتين الجناح وقمصان الشرائط وحقائب من قشر الذرة، والأزياء الاحتفالية المزينة بالخرز التي تُخرج لشعائر البيت الطويل وولائم الجذور وتجمعات البَوواو.

أسئلة شائعة حول كليكيتات

ما اللغة التي يتحدث بها كليكيتات؟

اللغة الرئيسية لدى كليكيتات هي الساهابتين الشمالية الغربية، لهجة كليكيتات (الساهابتية، البنوتية الهضبية).

ما الدين الذي يعتنقه كليكيتات؟

الدين السائد لدى كليكيتات هو تقليد البيت الطويل واشات (الطبول السبعة)، وكنيسة الشيكرز الهندية، والمسيحية، الكاثوليكية والميثودية أساسًا.