إيروتيكا كيليوا

يُطلق شعب Kiliwa على نفسه اسم Ko'lew، وهو أقصى شعوب اليوما جنوبا وأصغرها، ويقيم في الأرض الواقعة بين سلسلة الجرانيت في سييرا سان بيدرو مارتير والصحراء التي تنحدر شرقا نحو خليج كاليفورنيا. ويفسّر هذا الموقع معظم ما يليه. فقد وفّرت السلسلة الجبلية ثمار صنوبر البينيون وجوز البلوط والغزلان في المرتفعات، ووفّرت الصحراء الأغاف وقرون المسكيت وثمار الصبار والأرانب، وكان الساحلان المطلّان على شبه الجزيرة على مسافة يمكن قطعها سيرا للحصول على المحار والأسماك. وكانت الجماعات تتنقل وفق دورة موسمية بدلا من الإقامة في مكان واحد، وكان شيّ الأغاف، وهو قلوب نبات الأغاف كاملة تُخبز يوما كاملا أو أكثر في حفرة مبطنة بالحجارة، المحور الثابت في السنة.

تكشف لغتهم سبب معرفة اللغويين بالاسم. فلغة Kiliwa لغة يومانية، لكنها تنفرد بنفسها: فبينما تتجمع لغات Paipai و Kumeyaay و Cocopah و Quechan في مجموعة واحدة، انفصلت Kiliwa أولا وصارت فرعا مستقلا من الأسرة اللغوية. وهي اليوم لا يتحدثها سوى حفنة من كبار السن، والأعداد المنشورة في جداول التعداد السكاني تفوق كثيرا ما يجده الباحثون الميدانيون فعلا. ومعظم ما دُوِّن منها جاء عن Peveril Meigs في عشرينيات القرن العشرين وثلاثينياته، وعن Mauricio Mixco الذي سجّل النصوص وجمع معجما بعد عقود. وروايات الخلق التي جمعها Mixco طويلة وغريبة ومحددة، ولا تشبه الملخصات المرتبة المعتادة عنها بأي حال.

وصل المبشرون الدومينيكان إلى هذه البلاد متأخرين، فأسسوا Santo Domingo عام 1775 و San Pedro Mártir de Verona عام 1794، وجاء الانهيار الذي تلا ذلك سريعا: أمراض وبائية، ثم ضغط الرعي على الينابيع والأودية التي كانت تجعل الدورة الموسمية ممكنة أصلا. وما بقي من ذلك كاثوليكي في الاسم، وأطول الممارسات القديمة بقاء كان الحداد، أي الواجبات المستحقة للموتى لا شيئا قدّمته البعثات. واليوم تتمحور الجماعة حول Ejido Tribu Kiliwa قرب Arroyo León، جنوب شرق Valle de la Trinidad في بلدية Ensenada، حيث تربي الأسر الماشية وتعمل في المزارع المجاورة. والأعداد بالعشرات. ما زالوا هنا، وفي Baja California ليس ذلك بالأمر الهيّن أن يستطيعوا قوله.