إيروتيكا جينغبو

الجينغبو شعب جبلي من حوض نهر إيراوادي الأعلى، ينتشر على السلاسل الجبلية حيث تلتقي ولاية كاشين في ميانمار بمقاطعة يونّان وبأطراف الشرق الضيقة من ولاية أروناتشال براديش في الهند. يُعدّون في ميانمار عادةً الفرع المهيمن ضمن التجمع الأوسع المعروف بكاشين، وهي تسمية تضم عدة شعوب مرتبطة ببعضها (الليسو، والراوانغ، واللاوفو، واللاسيد، والزايوا) تتشارك الإقليم والتاريخ السياسي، لكنها لا تتشارك دائماً لغة أم واحدة. تنتمي لغة الجينغفو نفسها إلى فرع السال من أسرة الصينية التبتية، وهي أقرب إلى لغات البودو-غارو في آسام منها إلى البورمية، وهذا يعطي فكرة عن مدى ارتحال هذه الجماعات وعمق وجودها في جبال الهيمالايا الشرقية.

يقوم مجتمع الجينغبو على عشائر أبوية النسب، ونظام غومسا وغوملاو القديم، أي تقريباً نظام أرستقراطي تتزعمه الزعامات في مقابل نظام أكثر مساواة، هو دراسة الحالة التي جعلت الأنثروبولوجي البريطاني إدموند ليتش مشهوراً. وكانت نقطته أن القرى نفسها تتأرجح بين النظامين عبر الأجيال، وهو تصحيح مفيد للفكرة القائلة إن الشعوب الجبلية ساكنة لا تتغير. يسير الزواج في النظام التقليدي وفق خطوط صارمة بين سلالات مانحة للزوجات وسلالات آخذة للزوجات، وهو ترتيب يربط القرى ببعضها بقدر ما يميّزها.

تبقى الروحانية (الأنيميّة) النحو الديني الكامن، أي استرضاء أرواح النات المرتبطة بالبيوت والحقول والأنهار والأسلاف، مع أن المبشرين من المعمدانية الأمريكية الذين وصلوا منذ أواخر القرن التاسع عشر حوّلوا نسبة كبيرة من سكان كاشين، والمسيحية هي اليوم الديانة الظاهرة لكثير من مجتمعات الجينغبو في ميانمار. تتعايش الطبقتان أكثر مما تتنافسان؛ إذ تستمر قرابين النات حول الولادة والمرض والحصاد، حتى حيث حلّت خدمات يوم الأحد محل التقويم الطقسي القديم.

الحدث العام المميز هو المانو، مهرجان يمتد لعدة أيام كان مرتبطاً في الأصل بالنصر أو السلام أو التحولات الجماعية الكبرى، ويُنظَّم حول أعمدة طويلة مزخرفة بالألوان ورقصات دائرية جماعية يقودها ناو شاونغ المتوّج بالريش. على الجانب الصيني من الحدود يُعدّ الجينغبو إحدى القوميات الأقلية المعترف بها في يونّان، حيث أُدمج المهرجان في البرامج الثقافية الرسمية؛ أما في ولاية كاشين فيبقى أقرب إلى معناه القديم، وقد اشتدّ ذلك بفعل عقود من النزاع المسلح بين منظمة استقلال كاشين والجيش الميانماري، الذي شكّل حياة الجينغبو (من تهجير وشتات وإحساس مسيّس بالهوية) بقدر ما شكّلتها أي تقاليد أقدم.