إيروتيكا هوانيا

الهوانيا من الشعوب السهلية في وسط غرب تايوان، وأول ما يستحق المعرفة أن الاسم ليس اسمهم. فهو مشتق من hoan-a، وهي الكلمة الهوكيانية التي استخدمها المستوطنون للإشارة إلى سكان الجزيرة الأصليين، وتعني تقريبًا «متوحش»، ثم هذبها الإثنوغرافيون اللاحقون بلاحقة. عاش الشعب الذي تطلق عليه هذه التسمية في السهول والتلال المنخفضة الممتدة من نهر دادو جنوبًا عبر ما يُعرف اليوم بتشانغهوا ونانتو ويونلين وتشيايي. أرض مفتوحة تكثر فيها أيائل السيكا، وهذا تحديدًا ما جعلها جديرة بالاستيلاء عليها من كل من وصل بعد ذلك.

قسّم الدارسون منذ زمن طويل الهوانيا إلى قسمين: أريكون في الشمال، حول نانتو الحالية، وإلوا في الجنوب باتجاه تشيايي وسهل تشيانان. ويرى عدد لا بأس به من اللغويين اليوم أن الفرق بين الجماعتين كان كبيرًا بما يكفي، وأن جمعهما معًا كان تسهيلًا استعماريًا لا نتيجة علمية. ويصعب الحسم في المسألة لأن اللغة قد اندثرت. فلم يبقَ من الهوانيا سوى قوائم مفردات، جمعها مبشرون هولنديون، ومسؤولو أسرة تشينغ الذين أثارهم فضول رعاياهم الجدد، وأخيرًا وفي اللحظة الأخيرة الممكنة، اللغوي الياباني أوغاوا ناوويوشي. كانت لغة أوسترونيزية، من اللغات الفورموزية التي يشكّل تباعدها العميق عن بعضها الدليل الرئيسي على أن تايوان هي الموطن الذي انطلقت منه هذه الأسرة اللغوية كلها نحو مدغشقر وبولينيزيا.

تختصر تاريخهم الموثّق ما حدث لكل شعب سهلي في الجزيرة. وصلت شركة الهند الشرقية الهولندية إليهم في حدود 1630s، وسجّلت قراهم في جمعيات سنوية، واشترت جلود الغزلان بمئات الآلاف للسوق اليابانية. وبعد عام 1683 فتح حكم تشينغ السهول أمام المزارعين الفوجيانيين، فانتهى الأمر بالمجتمعات الهوانية إلى امتلاك حق الملكية بصفة ملاك غائبين يجبون إيجارًا ثابتًا من مستأجرين لم يكن لهم سلطة على إخراجهم: ترتيب بدا كأنه ضمان، وعمل في الواقع كبيع بطيء. وبحلول 1820s كانت قرى بأكملها تنتقل إلى الداخل نحو حوض بوتشي، إلى جانب جيرانها من البازيه والبابوزا والتاوكاس، وهو تراجع جماعي ما زال مرئيًا في توزيع الألقاب هناك.

ما بقي منهم دخل الخريطة. أصبحت تيروسن، وهي قرية إلوا، تُعرف في السجلات الرسمية لأسرة تشينغ باسم جولواشان، ثم تشيايي. والأحفاد كثيرون، وهم في الغالب لا يتميزون عن جيرانهم من الهوكلو، ويتتبع كثيرون منهم نسبهم عبر سجلات الأسر من حقبة الاحتلال الياباني، حيث كان حرف واحد يدل على أن الأسرة من السكان الأصليين للسهول. وهذه السجلات هي اليوم الوثائق التي يستند إليها كفاح مستمر للحصول على اعتراف رسمي، وقد أقرت محاكم تايوان بهذا الحق من حيث المبدأ، بينما تأخرت هيئتها التشريعية في تنفيذه.