إيروتيكا دوربيت

يحمل الدوربيتيون رقمًا في اسمهم. فكلمة دوربِن تعني أربعة في المنغولية، والشعب الذي حمل هذا الاسم كان واحدًا من القبائل الأربع المتحالفة في اتحاد دوربِن أويرات، وهو التحالف المنغولي الغربي الذي سيطر على السهوب من جبال ألتاي شرقًا طوال القرن الخامس عشر، وخاض صراعًا مع الخانات الشرقيين حول من له الحق الأفضل في التحدث باسم جنكيز خان. وقد زال ذلك الاتحاد منذ زمن بعيد، أما الدوربيتيون فلم يزولوا: فهم ثاني أكبر مجموعة منغولية في منغوليا، ومكان وجودهم الأساسي هو مقاطعة أوفس.

تقع مقاطعة أوفس في منخفض البحيرات العظمى شمال غربي منغوليا، وهو حوض مغلق لا منفذ له إلى البحر، يصب في بحيرة أوفس نور، وهي بحيرة مالحة ضحلة تحيط بها الصحراء والمستنقعات والكثبان والجبال، وكلها على مسافة يوم ركوب بعضها من بعض. وهي من أقسى الأماكن المأهولة في آسيا، إذ تنخفض درجات الحرارة شتاءً إلى نحو أربعين تحت الصفر، وتتجاوز ثلاثين درجة فوق الصفر صيفًا على الأرض ذاتها، وكان جواب الدوربيت على هذا المناخ دائمًا الماشية: الأغنام والماعز، والجمال في البلاد الجافة، والخيل في كل مكان. والرعي هنا عمل يومي لا أداء تراثي، رغم أن الشباب يغادرون بأعداد متزايدة نحو أولانباتار.

كاد القرن الثامن عشر أن يُنهي الأويرات. فحين عمد التشينغ إلى تدمير خانية الزنغار في خمسينيات القرن الثامن عشر، كانت المذبحة شبه شاملة لسلالة تشوروس التي كانت تقودها، وهي السلالة نفسها التي زوّد فرعها الجانبي الدوربيت بحكامهم منذ زمن طويل. ونجا الدوربيت لأنهم قرأوا الموقف مبكرًا: فقد اتجه نبلاؤهم شرقًا وأذعنوا، وأُعيد توطينهم تحت الرايات الصينية في منطقة خوفد، أي تقريبًا حيث ما زال أحفادهم. وكان جزء آخر قد سلك الطريق المعاكس من قبل، غربًا إلى نهر الفولغا في القرن السابع عشر، وصار أحد الفروع الرئيسية للكالميك، الشعب البوذي الوحيد المستقر جذوره في أوروبا، الذي نُقل بأكمله إلى سيبيريا عام 1943 ولم يُسمح له بالعودة إلا عام 1957.

الدين هو البوذية الغيلوكية فوق طبقة أقدم لم تزل قائمة: أكوام الحجارة على الممرات العالية، والقرابين للنار وللجبل. وقد وضع العالم الأويراتي زايا بانديتا خطًا لهذه اللغة عام 1648، هو الخط الواضح، الدقيق حيث كان الخط المنغولي القديم ملتبسًا. وقد تخلّت منغوليا وكالميكيا عنه منذ ذلك الحين، ولم يبقَ إلا بين الأويرات في الصين. ولغة الدوربيت لغة أويراتية، انحنت نحو الخالخا بفعل عقود من التعليم والبث الإذاعي. أما ما هو لهم بلا لبس فهو رقصة بي بييلجي، المصممة لداخل الخيمة المنغولية (الغير) حيث لا مكان للتنقل: إنها تُؤدى بالكتفين والصدر واليدين، جالسًا أو راكعًا، ويجري الأداء كله في الحيز الذي يشغله شخص واحد.