امرأة من هيداتسا، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا هيداتسا

اللغة

الهيداتسا (سيوانية نهر ميزوري)، وثيقة الصلة بالكرو؛ الإنجليزية هي السائدة اليوم

الدين

المسيحية، وأغلبها تجمعية وكاثوليكية، إلى جانب تقاليد الحزم المقدسة المستمرة ومراسم مثل ناكسبايك

نبذة عن هيداتسا

الهيداتسا شعب من سكان البيوت الترابية في الجزء الأعلى من نهر ميسوري، وهذا أقرب إلى الحقيقة المنظمة لهويتهم منه إلى حاشية تاريخية. فقبل عصر المحميات كانوا يعيشون في قرى محصنة من أكواخ قبابية من التراب والخشب قرب مصب نهر نايف، في ما يُعرف اليوم بغرب ولاية داكوتا الشمالية، فيزرعون ضفاف النهر الخصبة ويخرجون إلى السهول لصيد الجاموس في موسمه. كانت الحقول ملكاً للنساء، تُزرع وتُورَث عبر عشائر تنتسب إلى الأم، وأدى الذرة والفاصوليا والقرع وعباد الشمس التي كانوا يزرعونها إلى جعل قراهم من أعظم مفترقات التجارة في القارة. وكان الأسينيبوين والكري والشايان وتجار أوروبيون لاحقاً يأتون للتعامل معهم، وكان الهيداتسا وجيرانهم الماندان في المركز وسطاء للذرة والتبغ والخيل والبنادق. وكانوا ثلاثة أقسام قروية لا قسماً واحداً: الأواتيكسا والأواكساوي والهيداتسا الأصليون، ولكل منها رواية أصل خاصة. ولغتهم تنتمي إلى فرع نهر ميسوري من عائلة السيوانية، ولها قريب وثيق واحد فقط هو لغة الكرو، وتتذكر تقاليد الهيداتسا أن متحدثيها جماعة انشقت وذهبت غرباً لتتفرغ للصيد.

كان القرن التاسع عشر قاسياً بطريقة محددة. فقد اجتاح الجدري قرى نهر نايف عام 1837 فأهلك أكثر الماندان، واجتمع الناجون من الشعبين عام 1845 في قرية «لايك-إيه-فيشهوك»، وانضم إليهم لاحقاً الأريكارا، ومنذ ذلك الحين ظل الثلاثة مرتبطين سياسياً بوصفهم أمة MHA في محمية فورت بيرثولد. أما الضربة الثانية فجاءت عام 1953 حين أغرق سد غاريسون أكثر من 150,000 فدان من السهول الفيضية في المحمية تحت بحيرة ساكاكاويا، فغرق المزارع والأخشاب وقُسّمت الأرض المتبقية إلى مقاطع منفصلة. نُقلت العائلات إلى أعلى التل إلى سهب جاف، وقيل لها أن تبدأ من جديد. ومعظم ما يعرفه الغرباء عن حياة الهيداتسا قبل المحميات مصدره ماكسيديواك، المعروفة باسم «بافالو بيرد وومن»، إذ إن روايتها المُملاة عن البستنة واختيار البذور وبناء الأكواخ هي أدق سجل مباشر بضمير المتكلم عن الزراعة الأصلية في أمريكا الشمالية. أما ساكاكاويا، المرأة من شعب الشوشون اللمهي التي أُسرت ونشأت بين الهيداتسا، فيحمل اسمها الهيداتسي البحيرة التي تغطي حقولهم القديمة. واليوم أغلب الأعضاء المسجلين مسيحيون، وتستمر الحزم المقدسة وطقس ناكسبايك إلى جانب ذلك، واللغة مهددة بالانقراض بشدة وتُدرَّس بجهد في المدارس، وقد جلب نفط باكن تحت المحمية إيرادات وجدلاً واسعاً حول ما يكلفه.

الأنماط الظاهرية النموذجية: هيداتسا

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

ملامح السهول الشمالية: بشرة تتراوح بين البني الفاتح والبني المتوسط، وشعر أسود مستقيم، ووجوه عريضة ذات وجنتين بارزتين. لاحظ المراقبون في القرن التاسع عشر مراراً طول قامة شعوب قرى نهر ميسوري وبنيانهم الجسدي. كانت الملابس التاريخية مصنوعة من جلد الأيائل وجلد الإلك (الوابيتي) المدبوغ، وكانت فساتين النساء المكوّنة من جلدين غالباً ما تُزيَّن بصفوف من أسنان الإلك، وكانت للرجال أغطية للساقين وقمصان، وكانت أردية جلد البيسون تُلبس مطلية بالألوان أو سادة، وقد حلّ التطريز بالخرز الزجاجي محلّ الزخرفة بأشواك النيص بعد تجارة الفراء. الملابس اليومية اليوم أمريكية عادية، ويظهر الزي الاحتفالي المزيَّن بالخرز والريش في تجمعات الباو واو والمراسم الاحتفالية.

أسئلة شائعة حول هيداتسا

ما اللغة التي يتحدث بها هيداتسا؟

اللغة الرئيسية لدى هيداتسا هي الهيداتسا (سيوانية نهر ميزوري)، وثيقة الصلة بالكرو؛ الإنجليزية هي السائدة اليوم.

ما الدين الذي يعتنقه هيداتسا؟

الدين السائد لدى هيداتسا هو المسيحية، وأغلبها تجمعية وكاثوليكية، إلى جانب تقاليد الحزم المقدسة المستمرة ومراسم مثل ناكسبايك.