إيروتيكا بولنديو بولندا الكبرى

أهل بولندا الكبرى (Wielkopolanie بالبولندية) هم بولنديو القلب الغربي لبولندا حول بوزنان وغنيزنو وكاليش، ولهم داخل بولندا سمعة واضحة: فهم مقتصدون ومنظمون وكادحون ومتفوقون في التنظيم. ويتندر البولنديون الآخرون بذلك، أما أهل بولندا الكبرى فيحملونه في الغالب كشارة. وفي أرضهم الزراعية المسطحة المليئة بالبحيرات على امتداد نهر فارتا نشأت الدولة البولندية. فقد سكنها البولانيون في القرن العاشر، واعتنق ميشكو الأول المسيحية عام 966، وأصبحت غنيزنو أول مقر لرئاسة الأساقفة في البلاد عام 1000، ولهذا ما زال رئيس أساقفتها يحمل لقب بريمات بولندا. وتظل المنطقة كاثوليكية رومانية راسخة، مع أن ليشنو آوت يوما منفيي الإخوة التشيك، وكانت الجماعات اللوثرية واليهودية جزءا من حياة المدن لقرون. وبعد تقسيمات بولندا خضعت المنطقة للحكم البروسي أكثر من قرن، واشتدت الألمنة بقوة: فقد اشترت لجنة حكومية أراضي لتوطين مستوطنين ألمان، وفرضت المدارس الألمانية في دروس الدين. فرد البولنديون بما سموه العمل العضوي، فأنشأوا مصارف تعاونية وحلقات للمزارعين وجمعيات للتمسك بالأرض واللغة. وأضرب تلاميذ مدارس فجيشنيا عام 1901 رفضا لترديد التعليم المسيحي بالألمانية، وعاش الفلاح ميخاو دجيماوا في عربة سيرك بعدما رفض المسؤولون منحه ترخيصا لبناء منزل. وفي ديسمبر 1918 انتفضت بوزنان في انتفاضة بولندا الكبرى، وهي من الانتفاضات البولندية القليلة التي انتصرت فعلا. ثم ضمت ألمانيا النازية المنطقة باسم Reichsgau Wartheland، ورحّلت مئات الآلاف من البولنديين، وفي يونيو 1956 نظم عمال بوزنان أولى الاحتجاجات الجماهيرية التي ستهز بولندا الشيوعية.

ترك ذلك القرن البروسي أثره في الكلام وفي المائدة. فلهجة بولندا الكبرى إحدى المجموعات اللهجية الرئيسية في البولندية، وتمزج لهجة مدينة بوزنان كلمات مستعارة من الألمانية مثل fyrtel بمعنى الحي، مع كلمات محلية مثل bimba بمعنى الترام وpyra بمعنى البطاطس. و«بيري» هو أيضا اللقب الذي يطلقه بقية البولنديين على أهل بوزنان، و«بيري ز غزيكيم»، أي البطاطس مع جبن الخثارة والبصل، هو الطعام الأساسي في المنطقة. وفي عيد القديس مارتن، 11 نوفمبر، تأكل المدينة بالأطنان «روغالي شفيينتومارتشينسكيه»، وهي معجنات هلالية كثيفة محشوة ببذور الخشخاش البيضاء. وتصمد التقاليد الشعبية في جيوب متفرقة. فما زال البيسكوبيانيون حول كروبيا، على أراض كان يملكها أساقفة بوزنان، يرتدون أزياءهم في أعياد الكنيسة والمهرجانات. وحول زبونشين يعزف الموسيقيون على kozioł، وهي قربة نفخ كبيرة منحوت عليها رأس ماعز، كانت لزمن طويل من ثوابت الأعراس. أما البامبريون على أطراف بوزنان فهم من نسل مزارعين كاثوليك قدموا من نواحي بامبرغ في القرن الثامن عشر، وأصبحوا بولنديين تماما.