إيروتيكا غانغتي

ينتمي الغانغتي إلى الشعوب الجبلية الصغيرة في المنطقة الحدودية بين الهند وميانمار، ويبلغ عددهم بضعة عشرات الآلاف، ويقوم إحساسهم بذواتهم على أمرين: النسب المتتبَّع عبر أنساب العشائر، ولغة خاصة بهم وسط جملة من اللغات الوثيقة الصلة بها. يعيش معظمهم في مقاطعة تشوراتشانبور جنوب ولاية مانيبور، مع قرى وأسر متفرقة في ولايات ميزورام وآسام وميغالايا، وعبر الحدود في تلال تشين في ميانمار. وتربط الرواية الشفهية الاسم بقانغام، وهي مستوطنة في تلك الجبال عاش فيها الأجداد، كما يُقال، قبل أن ينتقلوا غربًا. وإلى ما قبل ذلك، تتداخل الحكاية مع حكاية جيرانهم: الخروج من كهف يسمى خول، وهو موطن الأصل المشترك لشعوب زو.

ينتمي الغانغتي إلى فرع كوكي-تشين من اللغات التبتية-البورمانية. ويستطيع المتكلم أن يفهم قدرًا كبيرًا من لغات الثادو والفايبي والسيمتي والزو والبايتي دون دراسة، والعكس صحيح أيضًا، ولهذا تكتسب التسميات هنا أهمية بالغة. وقد صنّف الغرباء الغانغتي تارة ضمن الكوكي وطورًا ضمن الزومي أو الميزو أو التشين، بحسب العقد والغاية. وحسمت الهند الجانب الإداري عام 1956 حين أدرجتهم بوصفهم قبيلة مجدولة في ولاية مانيبور باسمهم الخاص، وهو الاسم الذي يستخدمونه. أما في ميزورام فيجري الجذب في الاتجاه المعاكس، نحو الهوية الميزوية الأوسع واللغة الميزوية.

كانت حياة القرية تدور في السابق حول الزعامات الوراثية، وزراعة الأرز المتنقلة على منحدرات التلال المُزالة أشجارها، وكذلك، كما هو الحال عند جيرانهم، الولائم التي يجري فيها شراب الأرز المخمّر، وكان ذبح الميثون، وهو ثور التلال شبه البري، يدل على مكانة الرجل. ووصلت البعثات المسيحية إلى تلال جنوب مانيبور في عقد 1910، وخلال جيلين تقريبًا أصبح الغانغتي بروتستانتيين في أغلبهم. وتقوم الكنيسة اليوم بكثير مما كان بيت الزعيم يقوم به: فهي تدير المدارس، وتنظم الأسبوع حول يوم الأحد، وتحمل اللغة عبر كتب الترانيم وترجمة الكتاب المقدس. ويبقى من الممارسات القديمة ما تغيّر شكله. فما زال مهر العروس يُتفاوض عليه بين الأسرتين، ويُحتفل كل أول نوفمبر بعيد كوت، وهو مهرجان ما بعد الحصاد المشترك بين قبائل كوكي-تشين في مانيبور، بالرقص والغناء والملابس المنسوجة يدويًا، دون المضمون الطقسي القديم.

منذ مايو 2023 وضع الصراع بين الميتيي في وادي إمفال وقبائل التلال كوكي-زو تشوراتشانبور في جانب من خط فاصل صارم. وقد تقاسم الغانغتي، وهم جماعة صغيرة داخل الكتلة الجبلية الأكبر، التهجير والانفصال عن عاصمة الولاية، ويحمل السؤال القديم حول الاسم الأوسع الذي ينبغي الانضواء تحته ثقلًا سياسيًا حقيقيًا اليوم.