امرأة من دجاب وورونغ، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا دجاب وورونغ

اللغة

Djab Wurrung، وتسجل أيضًا Tjapwurrung (Kulin، Pama-Nyungan)، وثيقة الصلة بـ Jardwadjali ولم تعد تُتحدث كلغة أولى؛ الإنجليزية اليوم.

الدين

معتقدات زمن الحلم التقليدية المرتبطة بكائنات الأسلاف مثل Bunjil؛ والمسيحية أُدخلت عبر البعثات والمحميات.

نبذة عن دجاب وورونغ

الدجاب وورونغ هم شعب البلاد المحيطة بأرارات في غرب فيكتوريا. وهي أرض من التلال الغرانيتية والسهول البركانية وضفاف الجداول، تمتد صعودا نحو السلاسل الشرقية لـ Gariwerd، وهي الجبال التي أعاد المستعمرون تسميتها Grampians. وكما هو الحال مع جيرانهم، تتحدد هويتهم باللغة والأرض معا. أما الجزء الثاني من الاسم، wurrung، فهو كلمة تعني الفم أو الكلام، وتوجد في لغات وسط فيكتوريا وغربها. وكان الانتماء يعني التحدث بهذه اللغة وامتلاك الحقوق من خلال إحدى العشائر المحلية التي كانت تتقاسم الأرض. وكانت تلك العشائر تتزوج وتتبادل التجارة وتقيم الشعائر مع الجاردواجالي إلى الغرب، الذين يتشاركون معها جزءا كبيرا من Gariwerd، ومع شعوب السهول إلى الجنوب.

الدجاب وورونغ لغة من لغات كولين التابعة لعائلة Pama-Nyungan، وأقرب قريباتها اللغوية هي الجاردواجالي. وفي غضون بضعة أجيال من الاستعمار، لم يعد الأطفال ينشأون وهم يتحدثونها. ومعظم ما بقي منها موجود في قوائم المفردات التي تعود إلى القرن التاسع عشر، بما فيها المفردات التي نشرها المستوطن في منطقة غرب فيكتوريا جيمس داوسون عام 1881 تحت صيغة الكتابة Chaap Wuurong. وتحتفظ أسماء الأماكن مثل Langi Ghiran بمزيد منها، ويعتمد كل من يسعى اليوم إلى استعادة اللغة على تلك السجلات.

فتحت بعثة توماس ميتشل الاستكشافية عام 1836 المنطقة، وخلال بضع سنوات كانت مراعي الأغنام التابعة للمتعدين على الأراضي تغطي السهول. وأكلت الأغنام نبات murnong، أي زهرة اليام (yam daisy) التي كانت غذاء أساسيا، بينما أدى العنف على الحدود والأمراض إلى تقليص أعداد السكان بشدة. ثم جلبت هجرات الذهب في خمسينيات القرن التاسع عشر آلاف المنقبين إلى أرارات وستاول. وانتهى المطاف بكثير من الناجين في محميات حكومية وبعثات تبشيرية. ووصلت المسيحية إلى هناك فوق معتقدات تتعلق بكائنات الأسلاف مثل Bunjil، شخصية الخالق على هيئة نسر الصقر المعروفة في معظم أنحاء فيكتوريا. وما زالت تلك المعتقدات الأقدم تشكّل طريقة حديث الدجاب وورونغ عن أرضهم.

عرف كثير من الأستراليين الاسم لأول مرة بسبب مقطع من الطريق السريع الغربي بين بوانغور وأرارات. ومنذ عام 2018، أقام أبناء الدجاب وورونغ ومناصروهم مخيما بجوار مشروع توسعة الطريق المخطط له، في ما أطلقوا عليه اسم سفارة حماية تراث الدجاب وورونغ. وكانوا يحرسون أشجار الصمغ القديمة المجوفة التي تصفها النساء بأنها أشجار الولادة، ويقولون إن أجيالا من الأطفال وُلدوا عندها. وقد نجت أشهر شجرة ولادة معروفة، لكن في أكتوبر 2020 قُطعت شجرة صندوق صفراء تُعرف بشجرة الاتجاهات. وأثار النزاع أيضا سؤالا أصعب: من يتحدث باسم الأرض عندما لا تتفق الهيئة الرسمية للتراث مع العائلات المخيمة على الأرض؟

الأنماط الظاهرية النموذجية: دجاب وورونغ

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

تصف الروايات الاستعمارية عن السكان الأصليين في منطقة Western District بشرةً بنية داكنة، وشعرًا داكنًا متموجًا إلى مجعّد، ولحًى كثيفة لدى الرجال. وبعد أجيال من الزواج المختلط، يتمتع أحفاد شعب Djab Wurrung اليوم بمجموعة واسعة من درجات لون البشرة وأنواع الشعر. وكان الرداء التقليدي معطفًا من جلد possum-skin، يُخاط من جلود عديدة وتُنقش على سطحه الداخلي تصاميم. ويُعاد اليوم صنع هذه المعاطف وارتداؤها في المناسبات الطقسية، بينما تكون الملابس اليومية لباسًا أستراليًا حديثًا عاديًا.

أسئلة شائعة حول دجاب وورونغ

ما اللغة التي يتحدث بها دجاب وورونغ؟

اللغة الرئيسية لدى دجاب وورونغ هي Djab Wurrung، وتسجل أيضًا Tjapwurrung (Kulin، Pama-Nyungan)، وثيقة الصلة بـ Jardwadjali ولم تعد تُتحدث كلغة أولى؛ الإنجليزية اليوم..

ما الدين الذي يعتنقه دجاب وورونغ؟

الدين السائد لدى دجاب وورونغ هو معتقدات زمن الحلم التقليدية المرتبطة بكائنات الأسلاف مثل Bunjil؛ والمسيحية أُدخلت عبر البعثات والمحميات..