إيروتيكا أنماتيري

الأنماتيير هم الشعب الذي تمتد أرضه على جانبي طريق ستيوارت السريع شمال أليس سبرينغز. إنها مساحة من الموغا والسبينيفكس ومجاري الجداول الرملية، يعبرها معظم السائقين دون أن يسألوا لمن تعود هذه الأرض. أما بالنسبة لعائلات الأنماتيير، فهي خريطة متلاصقة من الأماكن المسماة. ويرتبط كل مكان بألتيير، أي زمن الحلم، وبالأشخاص المسؤولين عن أغانيه ونقوشه. وتشمل مجتمعاتهم الأصلية تي تري ولارامبا ويويلامو، إضافة إلى أراضي الموطن في يوتوبيا التي يتقاسمونها مع جيرانهم من الألياور. ولغتهم، الأنماتيرّ، تنتمي إلى الفرع الأرندي من عائلة باما-نيونغان، وهي وثيقة القرابة بلغة الأرنتي في الجنوب ولغة الألياور في الشرق، وأبعد عن لغة الكايتيتي في الشمال. ولها لهجتان، شرقية وغربية. وفي الجانب الغربي ينتقل كثيرون بين الأنماتيرّ والورلبيري دون تفكير، نتيجة أجيال من الزواج المختلط والطقوس المشتركة. وتتولى القرابة جزءًا كبيرًا من التنظيم. فنظام من ثمانية أسماء جلدية يحدد علاقة كل فرد بسائر الأفراد، ويحكم من يتزوج من، ومن يتحدث إلى من، ومن يقوم بأي دور في الطقوس. وتنتقل الحقوق في الأرض عبر خط الأب، بينما يتولى الأشخاص المرتبطون عبر الأم دور المديرين الذين يضمنون أن تُنجز الأمور وفق الأصول. وما تزال النساء يُقمن أويلي، طقسهن الخاص من الأغاني والنقوش بالمغرة التي تُرسم على الجسد. ويُعامل بوصفه أمرًا جادًا، لا عرضًا للاستعراض.

بدأ الاتصال الدائم مع خط التلغراف البري في سبعينيات القرن التاسع عشر، ثم مع محطات تربية الماشية التي تبعته. وفي عام 1928 قُتل صائد دنغو، وأدت الأعمال الانتقامية للشرطة، المعروفة اليوم بمذبحة كونيستون، إلى مقتل عشرات من أفراد شعوب الورلبيري والأنماتيير والكايتيتي. وطوال معظم القرن العشرين عمل رجال الأنماتيير ونساؤهم في محطات مثل ناببيربي ويوتوبيا، على أرض لم يكفّوا قط عن معاملتها بوصفها أرضهم. وفي نهاية المطاف عادت يوتوبيا إلى مالكيها من الأنماتيير والألياور عبر مطالبة مبكرة بالأرض في الإقليم الشمالي. وتوزعت العائلات هناك على تجمعات سكنية نائية صغيرة بدلًا من التجمع في بلدة واحدة، ما أبقى الناس قريبين من أرضهم. ويعرف معظم العالم الأوسع الأنماتيير من خلال رسومهم. فقد كان كليفورد بوسوم تجابالتجاري وتيم ليورا تجابالتجاري من الشخصيات المحورية في حركة الرسم في بابونيا خلال سبعينيات القرن العشرين. وفي يوتوبيا، انتقلت النساء اللواتي بدأن بالباتيك إلى اللوحات القماشية في أواخر الثمانينيات. وبدأت إيميلي كامي كنغوارِيي الرسم على القماش في أواخر السبعينيات من عمرها، وأصبحت من أشهر الفنانين الأستراليين في عصرها. وقد رسمت مستلهمة أرض اليام والنقوش الطقسية التي عرفتها طوال حياتها.